Исламская студия istiqama
Я восхваляю Аллаха хвалой благодарных поминающих Его рабов. Прошу благословения и мира нашему господину посланнику Аллаха.
Мои любимые зрители, Ассаламу алайкум ва рахматуЛлахи ва баракатух.
Когда праведные рабы хотят встать на путь, ведущий к Аллаху, они обычно спрашивают ученых о каком-либо конкретном способе или инструкции. Они приходят и говорят: «Я хочу стать ближе к Аллаху, хочу читать Коран, поступать согласно его учению и так далее». Можно обозначить некоторые практические способы, помогающие в этом. Это касается не только вас, но и меня самого. И приступив к применению этих шагов на практике, мы начнем потихоньку склонять свою душу в сторону Всевышнего Аллаха.
Для начала у каждого мусульманина и мусульманки должен быть ежедневный вирд в чтении Корана – то есть определенная часть Корана, которую они взялись читать каждый день. И таким образом они должны завершить чтение Корана каждую пятницу, подобно праведным предшественникам и благородным сподвижникам, или каждые две недели, что вполне осуществимо при чтении двух джузов ежедневно, или каждые три недели. В крайнем случае необходимо полностью прочитать Коран в течение одного лунного месяца. То есть чтение одного джуза в день. И если ты не читаешь в день хотя бы один джуз, то, как говорят ученые, ты можешь попасть в категорию оставивших Коран. Мы ведь не хотим, чтобы посланник Аллаха, мир ему и благословение, пожаловался на нас Господу Миров, за то, что мы оставили Коран. Поэтому нам нельзя оставлять ни чтение Корана, ни его претворение на практику, а, наоборот, следует составить график и работать по нему. Например, читать два, три, или четыре джуза в день. Кто-то может разделить чтение по времени молитв: получится пять раз в день. Если читать каждый раз по одной или две страницы – то это будет замечательно. Начать чтение джуза после утренней молитвы и завершить после ночной. Таким образом если каждое утро и вечер пройдет в чтении Корана и язык твой будет мокрым от поминания Аллаха и чтения Его речи, то, по воле Аллаха, все грехи, совершенные за день, смоются.
Это, во-первых, во –вторых, простое чтение Корана – это один из видов поклонения. «Тому, кто прочтёт хотя бы одну букву из Корана запишется одно доброе дело, а за каждое доброе дело воздастся десятикратно, и я не говорю, что “Алиф, Лям, Мим” это одна буква, нет, “Алиф” — буква, “Лям” — буква и “Мим” – буква». Это чтение в надежде получить вознаграждение от Аллаха. Есть также чтение с размышлением. Например, после прочтения страницы, отмечаешь, допустим, слово «богобоязненные» или «А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно», и остальные тринадцать качеств, упомянутых на этой странице, и задумываешься, соответствуешь ли ты каждому из этих описаний. Спрашиваешь себя: «Являюсь ли я из числа тех, кто ступают по земле смиренно? И когда какой-нибудь невежда обращается ко мне, говорю ли я благие слова и сторонюсь ли от их вреда?» Затем, в следующем аяте читаешь: «Они проводят ночи, падая ниц и стоя перед своим Господом», и спрашиваешь себя: «Провожу ли я ночи падая ниц и стоя перед Аллахом? Или я далек от этого?» Также, когда встречаются аяты с качествами лицемеров или нечестивцев, проверяешь, подходишь ты этим качествам или нет. И для претворения этого всего в жизнь, человеку следует предпринять следующие шаги:
Первое: вовремя совершать обязательные молитвы, как это предписал наш Господь. Затем, как можно чаще совершать желательные дополнительные молитвы, потому что эти молитвы подобны саду вокруг дома. Если, например, вор пожелает проникнуть в дом без сада, он сразу же попадет на крыльцо, а если вокруг дома есть сад, то хозяин может заметить его до того, как он дойдет до крыльца. Сердце раба, который совершает обязательные молитвы, подобно этому дому. А желательные молитвы подобны саду. И когда сатана пожелает проникнуть в сердце раба, он сначала должен пройти через защиту – то есть желательные молитвы…а при их отсутствии может напрямую воздействовать на сердце и вселить в него лень.
Второе: ты должен сказать себе: «Если я не совершаю утреннюю и ночную молитву в мечети, я попадаю в категорию тех, кто лицемерят». Поскольку совершение этих молитв дома одно из качеств лицемера. Когда муадзин возвещает: «Спешите на молитву, спешите на молитву», кого он призывает? Призывает каждого, кто говорит: «Нет бога кроме Аллаха», каждого единобожника, каждого человека, который боится Всевышнего Аллаха.
Также одно из наилучших деяний – совершение хотя бы двух ракаатов ночью. Этот период протягивается от ночной молитвы до утренней. То есть через полчаса или час после ночной молитвы, или в середине ночи, или в последнюю треть. Просим Аллаха сделать нас из числа тех, кто живут Книгой Аллаха и размышляют над Ней. Пусть Аллах примет наши благие дела. Ассаламу алайкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!
