00:00:00 Практика и состояние концентрации
Спокойствие и Созерцание, общий контроль, правильное осознавание посторонних мыслей, «многопоточность» сознания.
Соотношение Закона 12-ти Стадий Обусловленного Возникновения и духовной концентрации.
Сознание и ум.
Духовная концентрация – это фиксация памяти на Спокойствии и Созерцании.
Результат практики концентрации – состояние концентрации: состояние созерцательного покоя, или состояние сосредоточения без сосредоточения.
Непосредственная концентрация – начало подлинной медитации.

00:14:54 Осознанность в повседневной жизни
«Будь водой».

00:41:10 Осознанность, концентрация и Созерцание
Осознанность в повседневной жизни.
Однонаправленная концентрация в медитации.
Медитация Освобождения – Созерцание.
Ложное «я» (пали: පුග්ගල, puggala) и работа сознания.
Состояние первого Просветления.
Разница между Небытиём и Пустотой. Состояние безмыслия.

01:26:10 Два вида концентрации
Концентрация на объекте (Спокойствие, Шаматха, Саматха).
Концентрация без объекта (Созерцание, Випашьяна, Випассана).
Объекты концентрации: благой, нейтральный, пустой, неблагой.
Стирание данных с точки зрения опыта.

01:44:50 Заключение
Вопросы и ответы.
Процессы прекращения работы всплывающих данных.
Опыт первого Просветления. Переход к подсознанию.
Сублимация мирских желаний.

Семинар «Всё о концентрации», часть I:
[ Ссылка ]

Как работать с всплывающими данными:
[ Ссылка ]

Видджабхагия Сутта (Vijjābhāgiyāsutta), Сутра о Развитии Чистого Видения:
«Монахи, есть две вещи, способствующие развитию Чистого Видения (Видджа, vijjā). Что это за две вещи? Это практика Спокойствия (Саматха, samatha) и практика Созерцания (Випассана, vipassanā).
Что достигается с развитием Спокойствия, монахи? Развивается сознание. А что достигается с развитием сознания? Исчезает имевшаяся привязанность.
Что достигается с развитием Созерцания, монахи? Развивается Мудрость (Пання, paññā). А что достигается с развитием Мудрости? Исчезает Фундаментальное Неведение (Авидджа, avijjā).
Монахи, загрязненный привязанностью ум не освобождается, загрязненная Фундаментальным Неведением Мудрость не развивается.
Таким образом, монахи, отсутствие привязанностей – это Освобождение посредством сознания, а отсутствие Фундаментального Неведения – это Освобождение посредством Мудрости».

Электронная версия книги «Дхарма – То, каким всё является. Реальный опыт и осознания духовного практикующего»:
Том I: [ Ссылка ]
Том II: [ Ссылка ]
Том III (подробно об осознанности, концентрации, Спокойствии и Созерцании – главы 2 и 3): [ Ссылка ]

Очерк «Абсолютная свобода и счастье – наша истинная сущность»:
[ Ссылка ]

Сообщество духовных практикующих в ВК: [ Ссылка ]

свернуть