Chez les Ewé et les Mina du Togo, cette cérémonie symbole la purification, la présentation officielle et l’intégration du « nouvel Homme » aux membres de la communauté dans laquelle il a vu le jour. C’est un acte à la fois social et spirituel : un « baptême traditionnel » par lequel l’enfant est présenté aux dieux tutélaires, à son lignage et la communauté toute entière et à partir de ce moment-là, il est nommé ou porte un nom pour la première fois.

Le Chrétien doit-il respecter le contour et le déroulement de l’événement, a priori traditionnels ?

Je reçois Bruno Fidelis Mensah Kouto sur le sujet.

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