Девятая встреча семинара «Древнеегипетская мифология», состоявшаяся 27 января 2024 года. В ходе встречи Михаил Андреевич Чегодаев предпринимает попытку через анализ изобразительной и фонетической специфики египетского письма реконструировать образ мышления древних египтян.
В чем специфика морфеграфемного письма? Как в египетском письме соотносятся план выражения и план содержания? Каковы особенности членения языкового потока египтянами? Какие возможности и ограничения были у египетского письма? Какую роль выполняла иероглифика в сакральной сфере?
Оглавление:
0:08 – Введение. Письмо как материальная сторона языка. Египтология до дешифровки иероглифики.
03:16 – Египтология после дешифровки. Доречевое мышление.
28:36 – Звукоподражательные слова в египетском языке.
36:36 – Между звуком и смыслом. Минимальная языковая единица. Язык на стыке семантики и морфемики. Устойчивые сочетания морфем.
40:44 – Корневые и служебные морфемы. Предлоги. Приставки, суффиксы, окончания и др.
52:47 – Египетское письмо и язык.
57:20 – Корень и смысловые единицы. Принцип префиксации.
01:02:30 – О значении некоторых корней.
01:07:05 – О морфеграфемном письме и его специфике.
01:11:36 – Графоморфоиды в египетском письме и их роль.
01:17:21 – Значение имени Jˁḥ (Луна).
01:20:15 – Знаки письма, их внешний облик и соотношение со звуками. Знаки-идеограммы.
01:24:40 – Возможности и ограничения египетского письма.
01:29:18 – Давать говорить написанному и слушать: о специфике мышления египтян.
01:32:45 – Иероглифика и ее использование в сакральной сфере. Иероглифика как речь бога.
01:44:45 – Камень Шабаки. Детерменативы.
01:56:29 – О переходе между мирами и роле иероглифики.
_______
Подробнее о семинаре «Древнеегипетская мифология»:
[ Ссылка ]
