تسجيلات الكوماني ذمار alkawmani salah

- - - اخراج الفيديو | سهيل الكوماني

تلفون : 777500466او 733442228او 777753466

او 772440540

تابعونا عبر
فيسبوك - [ Ссылка ]

Subscribe and do the bell to get all new and do not forget to encourage us to publish more
Recordings of Al - Kawmani
- - - - -

Video output Suhail Mohammed Alkomani

Follow us through social networking
Watts Up 777500466 -772440540
Facebook - [ Ссылка ]


#تسجيلات_الكوماني_alkawmani_salah
ابومهران _ ابوخلود _ ابوعقيل القفيلي _ ابوشهاب الخبجي _ ابومحمد دريب _ ابواسعد النصيري _ ابوهاجر المعصبي _ ابوبشير الورد _ ابوعامر _ ابوهتلر
#تسجيلات_الكوماني_ذمار_قصيدة_الشاعر
#تسجيلات_الكوماني_ذمار_قصيدة_الشاعر

واتس اب 777500466او 733442228 او 777753466
او 772440540

#فيسبوك_alkawmani_salah

تقترب الثقافة الشعبية من هموم الناس وأفراحهم؛ من الأحداث اليومية لهم. ولذلك فتأثيرها في بعض المجتمعات قد يفوق الثقافة النخبوية.
وقد اهتمت الدراسات الانثروبولجية والسوسيولوجية بالتراث الإنساني سواء كان التراث المادي أو الشفهي.
وكان في الشعر الشعبي مجال خصب في دراسة المجتمعات سواء البدائية أو الحديثة. فمن خلال الشعر ا
لشعبي يتمكن الباحثون من الكشف عن استجابة الناس لمشاكل الحياة وكيفية التعامل معها.

للشعر الشعبي مكانة كبيرة لدى كل الشعوب. وكلما اقتربت الشعوب من البداوة ازداد تمسكها بالشعر الشعبي.
وله مكانة كبيرة لدى اليمني في كل مدنه وقراه. فقد عاش الشعر الشعبي مع الإنسان اليمني في أفراحه وأحزانه،
فالأنواع الشعرية الشعبية (القصيدة[1]، والزامل[2]، والحال[3]والبالة[4]والرزفة[5]) وغيرها من أصناف الشعر
الشعبي كانت رفيقة الإنسان في كل تفاصيله اليومية. ارتبط الشعر الشعبي بالموسيقى منذ القدم فكان
يؤدى على هيئة ألحان ولو بدون آلات موسيقية كالزامل والبالة والحال.

عادة ما يكون الشعر الشعبي شفاهياً، لذلك نادراً ما يُدون ويحفظ. فنجد صعوبة في تحديد أقدم القصائد الشعبية بعكس القصائد الفصيحة،
رغم أن القصائد الشعبية ضاربة في القدم. فمثلاً اشتهرت غزالة المقدشية (تـ: ق19) في القرن التاسع عشر
في منطقة ذمار وعلى الرغم من أن هناك مئات الشعراء من معاصريها، لكن لم يصل من القرن التاسع عشر في ذمار غيرها.
والغالب في الشعر الشعبي يذهب طي النسيان؛ لأن التدوين لا يهتم به.
وفي دول كثيرة بدأ الاهتمام بالشعر الشعبي وبتدوين بعضه سواء كان مكتوباً أو صوتياً منذ النصف الثاني
من القرن العشرين ولكن بشكل ضئيل.

ومن حسن حظنا في اليمن أن كياناً ثقافياً صغيراً كان له دور عظيم في الحفاظ على التراث الشعري الشعبي.
فقد حفظت تسجيلات الكوماني على مدى أكثر من 40 سنة عشرات آلاف القصائد الشعبية من الضياع.
فقامت بدور لم تقم به وزارة الثقافة في اليمن، بل ولا حتى أي جهة في الجزيرة العربية.
أثثت تسجيلات الكوماني الذاكرة الجماعية للجيل الحالي وللأجيال المقبلة بصور ذهنية عن المجتمع
وكل همومه بقصائد وبأغان شعبية ستظل محفوظة في المخيلة العامة لعدة أجيال.
فالكوماني هو الذاكرة الصوتية لنا جميعا، مثله مثل النقوش السبئية،
نقش صوتي لن ينمحي من ثقافتنا، نقش صوتي كُتبت فيه مشاكلنا،
وأحزاننا وأفراحنا، وتفاصيل حياتنا. هذه التفاصيل التي تموت في أغلب الثقافات،
ستضل خالدة مع هذه التسجيلات.

تغطي قصائد الكوماني مساحة واسعة من القضايا اليومية البسيطة التي قد يتغافل عنها الباحثون الآن ولكنها
ستصبح بالتأكيد مرجعاً مهماً للباحثين في المستقبل. فمن خلال هذه القصائد يستطيع الانثروبولوجيون
والاثنوغرافيون العثور على صورة نقية للناس في اليمن منذ منتصف القرن العشرين إلى يومنا هذا.
فقضايا الشعر الشعبي تمثل الحالة التي كان يعيشها الناس في هذا الزمان أو ذاك. كما تمكنهم
من رسم صورة تفصيلية عن مجتمعنا من خلال كل القضايا التي طرحتها تسجيلات الكوماني، “الثأر،
وضع المرأة وقضاياها، والغربة، والطبقات الاجتماعية، والزواج، والزراعة، والهجرة، والزواج المبكر، والسجون، … إلخ”
كما يمكن اكتشاف ثقافة المجتمع وعاداته ومعتقداته وفنونه وأشكاله التعبيرية وأعرافه من خلال تلك القصائد المغناة… إلخ.

Popular culture approaches people's worries and joys to their daily events. Their impact in some societies may therefore outweigh elite culture.
 Anthropological and sociological studies have focused on the human heritage, whether physical or oral.
 Folk poetry had a fertile field in the study of primitive or modern societies. It is through hair
For my people researchers can detect people's response to life's problems and how to deal with them.

Popular poetry has a great place in all peoples. The closer people get to Bedouin, the more they will stick to popular poetry.
He has a great place for the Yemeni in all his cities and villages. Popular poetry lived with the Yemeni man in his joys and sorrows,
Popular poetic types (poem [1], Zamil [2], the case [3], Bala [4], Razfa [5]) and other varieties of poetry
 Al-Shaabi was a human companion in every detail of his daily life. Popular poetry has been associated with music since ancient times

------------------------_________________________----------------------

свернуть