- Воспринимаясь сегодня как фундаментальное понятие и основа психоаналитической практики, концепция переноса вводится Фрейдом окольными путями и не сопровождается той уверенностью, с которой впоследствии с ней стали обращаться в профессиональном клиническом сообществе.
- Фрейдовская осторожность на этот счет полностью себя оправдала, когда предпринятое Лаканом возвращение к высказанным Фрейдом соображениям продемонстрировало, что психоаналитические школы обнаруживают в обращении с переносом сильные колебания и стремятся сгладить двусмысленность, которую Фрейд вместе с понятием переноса в анализ привнес, заявив, что перенос представляет собой не средство работы с бессознательным, а закрытие к нему доступа.
- Попытки фрейдовских аналитиков уклониться от координат фрейдовского знания носят точно такой же характер, как и те колебания, которые обнаруживает в переносе анализант, поскольку в основе и тех и других лежит сопротивление, связанное с желанием Другого. Желание это, в данном случае будучи желанием самого Фрейда, провоцирует в психоаналитической среде закрытие и отказ на уровне, соответствующем "бессознательному" аналитической теории.
- Представление о переносе, таким образом, не сводится к учению о его психическом происхождении и технике его использования, поскольку перенос представляет собой не психическую реакцию, а регулятор производства аналитического знания, в поле которого находится все психоаналитическое сообщество в целом.
