Știi că Venirea lui Isus a fost profetizată cu 5 secole înaintea? În această serie - Profeții Apocaliptice - ne propunem să descoperim cele mai importante profeții din Biblie.
CURS DE STUDIERE A APOCALIPSEI:
[ Ссылка ]
Dacă ai întrebări și vrei să vorbești cu noi, SUNĂ la 0741 059 059 - număr cu tarif normal sau scrie-ne la giuliano.enache@sperantatv.ro.
Aboneaza-te AICI:
[ Ссылка ]
#Daniel9 # ProfetiiApocaliptice
DOCUMENTAR (de prof. Florin Lăiu)
I. PRINCIPIUL „AN-ZI”
Cronologia profețiilor lui Daniel și ale Apocaliplsei sunt construite pe corespondența „an–zi”, în care o zi profetică corespunde unui an real. Biblia enunță acest principiu:
Numeri 14:34 „După cum în 40 de zile aţi iscodit ţara, tot aşa, 40 de ani veţi purta pedeapsa fărădelegilor voastre, adică un an de fiecare zi...”
Ezechiel 4:6 „Îţi voi socoti un număr de zile deopotrivă cu acela al anilor nelegiuirii lor... Poartă nelegiuirea casei lui Iuda 40 de zile; îţi pun câte o zi pentru fiecare an.”
Isus Hristos vorbește în aceiași termeni atunci când, aflându-se în al doilea an al lucrării Sale publice, de 3 ani și jumătate, spunea: „Iată că scot dracii şi săvârşesc vindecări astăzi şi mâine, iar a treia zi voi isprăvi.” (Luca 13:32)
Principiul „an-zi” se regăsește și în literatura antică. În Babilonul lui Hammurabi, „o lună de ani” semnifica ciclul de 30 ani. Iar Marcus Varo (în Aulus Gellius, Noctes Atticae III, 10) folosește expresia „11 săptămâni de ani”.
În ce privește aplicarea profeției din Daniel 9: 24-27 la venirea lui Mesia, există evidențe solide că fariseii și esenienii căutau să aproximeze data arătării Sale. Isus Se referă punctual la cronologia celor „70 săptămâni” în prima Sa predică (Marcu 1:15), atunci când zicea: „S-a împlinit vremea…” Și apostolul Pavel se referă tot la profeția din Daniel 9:24-27, când scria: „Când a venit împlinirea vremii, Dumnezeu a trimis pe Fiul Său…” (Galateni 4:4).
Interpreții creștini timpurii (Hipolit din Roma, 210; Tertulian, 240 d.Hr.; Eusebiu din Cezarea, 340; Ticoniu, 380 d.Hr.; etc…) au aplicat „pr
incipiul an-zi”, căutând să identifice sfârșitul celor 70 săptămâni și anul răstignirii lui Hristos. Ceea ce le lipsea însă era data corectă a decretului lui Artaxerxes I, de restaurare civilă a națiunii iudaice – acesta fiind cel mai generos decret persan, pe temeiul căruia iudeii au început rezidirea Ierusalimului.
II. DATA DECRETULUI DE REZIDIRE A IERUSALIMULUI
Cartea lui Ezra și cea a lui Neemia oferă detalii istorice importante care stabilesc cronologia evenimentelor. În 457 î.Hr., anul al 7-lea al lui Artaxerxes I, decretul înmânat de împărat preotului Ezra accepta, pentru prima oară – și în mod discret, din prudență politică – restaurarea cetății Ierusalimului (Ezra 4: 11-13). În urma ostilității guvernatorilor regionali, Artaxerxes ordonă întreruperea procesului de reconstrucție, fără a include măsuri punitive, ceea ce dovedește că nu s-a lucrat fără avizul împăratului. De îndată, guvernatorii locali au venit și au blocat lucrările (Ezra 4:23). Veștile ajungând la Neemia, care la data aceea (anul 444 î.Hr) era paharnicul împăratului, (Neemia 1:1-4), acesta solicită intervenția împăratului pentru un nou acord de a relua reconstrucția Ierusalimului, cerere care i se și împlinește.
Împuternicirea dată lui Neemia în anul 444 î.Hr. nu poate constitui decretul profetizat, deoarece:
(1) este o simplă încuviinţare verbală întărită de nişte scrisori;
(2) Neemia este autorizat să refacă zidul Ierusalimului distrus de curând (!), de către guvernatorii locali (Neemia. 1:1-4);
(3) Existența zidurilor în paragină este o referire la încercarea de rezidire anterioară, oprită de împărat până la noi ordine;
(4) acea încercare de rezidire avea temei legal (Ezra 4:11-13) căci altfel, la sesizarea guvernatorilor, împăratul nu i-ar fi oprit temporar, ci i-ar fi tras în ţeapă, după obiceiul persan.
Câțiva teologi (Johann Funck, 1560; Georg Nigrinus, 1580; Johannes Cocceius,1650; și Isaac Newton,1722...) au identificat corect data „poruncii de rezidire a Ierusalimului”: al 7-lea an al domniei lui Artaxerxes I, respectiv anul 457 î.Hr.
Plecând de la 457 î.Hr. – ciclul celor „70 săptămâni de ani” se sfârșește în anul 34 d.Hr., marcat de respingerea definitivă a Evangheliei de către iudei, prin faptul că autoritățile iudaice au declanșat persecuția contra creștinilor, odată cu martiriul arhidiaconului Ștefan. Iar la „jumătatea ultimei săptămâni”, care începe cu anul 27 – anul botezului lui Isus în Iordan, respectiv în primăvara anului 31 d.Hr. – „Unsul”, în ebraică „Mesia” este „stârpit”, murind pe Cruce.
#Biblia #reel #viral #virelvideo #shorts #short #viralshorts #viralshort #HopeDiscoveryRomania #reel #yt #insta #tiktok #viralreel #instavideo #instadaily #tiktokvideo #tiktokdaily
