В ночь с 26 на 27 число месяца Раджаб мусульмане ожидают особой благословенной ночи — Лейлят-аль-Мирадж.
В Священном Коране говорится: «Выше всего и вся Тот, Кто перенес раба Своего [Мухаммада] ночью из запретной (Священной) мечети [в городе Мекке] в мечеть отдаленную [что находится в Иерусалиме], вокруг которой присутствует Божественная благодать. [А перенесли Мы его, говорит Господь миров] ради того, чтобы показать Наши знамения. Поистине, Он [Господь миров] все слышит и все видит» (Св. Коран: 17:1).
Примечательно, что события Лейлят-аль-Мирадж произошли по милости и мудрости Аллаха именно тогда, когда Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) нуждался в этом больше всего. Мекканский период призыва был очень тяжелым временем для Пророка и его сподвижников из-за постоянных нападок, унижений, притеснений со стороны курайшитов, особенно усилившихся после смерти его дяди Абу Талиба и жены Хадиджи.
В этом отчаянном положении Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправился в город Таиф в надежде на то, что его жители ответят на призыв. Однако и там он не нашел убежища.
По Божественному замыслу: “Воистину, с тяжестью — легкость. Поистине, с тяжестью — легкость” (94:5, 6) в этот тяжелый период Господь дарует Пророку Божественное чудо — Лейлят-аль-Мирадж. Это событие несет собой множество мудрых советов и поучительных назиданий. Одним из них является указание на закономерное присутствие трудностей и невзгод в мирской обители.
Факт вознесения явно указывает на то, что проблемы в жизни неизбежны, но лишь при их преодолении и внутренней стойкости Всевышний возносит человека на неимоверные высоты как в мирском, так и в вечном. При возникновении непредвиденных испытаний важно, чтобы вся энергия была сосредоточена на том, что можно сделать. Нельзя позволять себе сокрушаться о том, что уже случилось, или беспокоиться о чем-то, на что мы не в силах повлиять.
Во время Мираджа Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) перенесся в сопровождении ангела Джабраила из Мекки в Иерусалим, где, по воле Всевышнего, он совершил молитву в качестве имама во главе всех бывших до него пророков
