#оКонстантинКорепанов
Проповедь священника Константина Корепанова, записанная на Божественной литургии, которая по традиции состоялась в ночь со 2 на 3 декабря в Верхней Пышме в крестильном храме святителя Стефана Великопермского.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня вы слышали Евангельское чтение, в котором Христос обращается ко всем и говорит странные слова: "Я есмь Свет миру. " Мы, конечно, привыкли, что Христос — Свет миру, Но, чтобы сказать так про себя, надо иметь величайшее дерзновение, и фарисеи, конечно, начинают Его обвинять — безуспешно, безосновательно. Но этот Евангельский отрывок заканчивается словами, что "многие после этих слов в Него уверовали". Вообще-то, услышав такие слова, такие речи, человек должен вздрогнуть и пойти за тем, Кто назвал Себя Светом, потому что простой человек сделать это не может. И, как говорили всегда все, слушавшие Иисуса Христа, Он говорил всегда с величайшим дерзновением.

Но если Христос — Свет, то мы с вами пребываем во тьме. Хотя мы, конечно, знаем, что есть Христос, — скорее всего, есть. Однажды я разговаривал с человеком, который при храме был двадцать пять лет, и мы разговаривали о Вознесении Господа Иисуса Христа. После разговора он сказал: "Да кто его знает, батюшка, было это или не было? Кто это видел-то?" А этот человек при храме провёл больше половины своей жизни. Если нас припереть к стенке, мы так примерно и скажем. Может, мы не будем говорить об этом уверенно, может, будем говорить об этом шёпотом, — может, будем только думать об этом, — но, несомненно, мы все так чувствуем и переживаем. Наши представления о Христе находятся только в нашем сознании, и больше нигде. Точно так же, как в сознании находится некое знание о той профессии, которую мы имеем, о воспитании детей; то, что мы читали в Законе Божьем, то, что мы читали в учебниках географии и истории. В общем-то, в нашем сознании мысль, представление о Христе находится в одном ряду, примерно, с представлениями о героях Куликовской битвы: ну да, вроде это было, но ведь никто всерьёз сейчас не будет чтить память погибших на поле Куликовом! Ну, съездить туда, свечку поставить можно, но это же никого не волнует.

И вот так нас не волнует Христос. Мы живём с Ним в сознании, а не в жизни, не в сердце, и это свидетельствуется тем, что мы не плачем никогда. Конечно, иногда у нас есть слёзы, когда мы представляем себя перед Иисусом Христом, — но это же всё в сознании. Мы представили себя перед Ним, представили, будто мы стоим перед Ним, и Он нас утешает; нам одиноко, но Он нас не бросил, и мы пребываем с Ним, и нам тепло и хорошо, потому что, в нашем сознании, Он нас пожалел. И вот такие аберрации, искажения сознания происходят очень часто с человеком, и хорошо, что есть опытные люди, которые это знают. И часто ко мне приходят и говорят: "Батюшка, но это же — всего лишь игры сознания: поверил, не поверил. Убедишь себя — и поверишь, не убедишь себя — не поверишь!"

Это же правда. Апостол Павел говорит, что вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. У нас нет ни того, ни другого — ни осуществления ожидаемого, ни уверенности в невидимом. Поэтому мы всегда изнемогаем, когда нам нужно явить свою веру, мы беспомощны, потому что не можем осуществить её. В Слове о вере апостол Павел потом переходит к тому, что он перечисляет сонм святых, которые были засвидетельствованы в вере. А чем мы можем засвидетельствовать свою веру? Ничем. Мы, конечно, скажем: "Бог нам помогает!" Конечно, помогает. Но ведь и китаец может об этом сказать, и мусульманин может об этом сказать! Или вы что, — думаете, что всем ходящим в мечети Бог не помогает? И язычнику Бог помогает! И даже атеисту Бог помогает — просто он не называет это Богом, — но он же ясно свидетельствует о том, что помощь Божия ему явилась! Чем же помощь, которую мы получаем от нашего Бога, отличается от помощи всем другим людям, когда-либо жившим? Разве исцеление происходит только в Тарасково? А где-нибудь в Гималаях исцеления не происходят? Что, — люди радуются и веселятся только в православных храмах, — а где-нибудь в индийских ашрамах, или в исламских общинах они не радуются и не веселятся? А праведности мы у них могли бы и поучиться, — особенно в отношении к детям, в отношении к мужьям и к жёнам. Так чем мы можем засвидетельствовать свою веру? Чем?

Нас обидели — мы обидимся. Нас укорили —мы защитимся. Нас начали гнать — ну, пусть пеняют на себя, — узнают, какие у меня есть связи, какие есть возможности, в конце концов, — не на дурочку напал! Я смогу за себя постоять!
Вот и всё. Мы хамим, кричим, чуть не дерёмся, — да и дерёмся порой, мы возмущаемся, клевещем, лжесвидетельствуем, мы делаем кучу других дел только для того, чтобы защитить себя и показать, что мы можем, что мы сильные, что нельзя к нам так относиться! Где же наша вера?? Только в нашей голове...

Окончание - в первом комментарии к этому видео.

Автор: Константин Корепанов
Видеозапись: Наталья Лопато
Текстовая запись: Светлана Наумова, Елена Плотникова.

свернуть