المرجع و المفكر الاسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
عنوان الدرس| فقه المرأة (133) - الموقف إزاء نظرية التطور الداروينية (2)
المورد الثالث هذا الرجل هارون يحيى (وهو تركي) هدم نظرية التطور في عشرين سؤالاً هناك أعزائي في صفحة عشرة من الكتاب يقول لقد طرحت نظرية التطور منذ مائة وخمسين عام واضح لأنه الكتاب هو 2010 فهي الكتاب 1859 يعني 1860 تقريباً إلى 2020 هالحدود يصير قال نحو 150 وكان له تأثير كبير على طريقة التي ينظر بها الناس إلى العالم، واقعاً كذلك لها أصلاً قلبت الموازين إذ تقترح هذه النظرية كذبة تقوم على أن الناس قد ظهروا في هذا العالم نتيجة المصادفة تبين كذب يقول مصادفة دارون أو لا يقول؟ هذا الذي قلت بأنه ولو تكذب على الآخر كما تقرؤون الروايات باهتوهم باهتوا السنة شتموهم اكذبوا عليهم اثبتوا أنهم أهل البدع وهكذا نفس المنطق الذي يستعملها هارون يحيى لإثباتها بين نتيجة المصادفة مال داوگنز لدارون أنهم نوع من الحيوانات هذا كذب آخر نحن بيّنا نوع من الحيوانات أم أن الأصل واحد؟ هذا فرق كبير بين انه هو نوع من الحيوانات وبين انه أصل واحد وفضلاً عن ذلك تعلم هذه النظرية الناس أن القانون الوحيدة في الحياة هو صراع الاناني أبداً هو يقول بأنه الاصطفاء الطبيعي أو الالتقاء الطبيعي المهم اتهام بعد اتهام وكل الكتاب هم قائم على أي أساس؟ هذا هدم نظرية التطور في عشرين سؤال.

الكتاب في مائة وخمسين صفحة هو عنده كتاب مفصّل على نفس هذه القضية سماه خديعة التطور هو هارون يحيى الانهيار العلمي لنظرية التطور وخلفياتها الإيديولوجية هناك مع الأسف أنا هكذا كتب عندما اراها بهذه الطريقة لا رغبة لي بمطالعتها لأنه من اول الأمر يبدأ بالشتائم وان السبب الكامن وراء اهتمائنا في هذا الكتاب بدحض وهدم نظرية التطور أن هذه النظرية تشكل الأساس والقاعدة لجميع الفلسفات المناهضة للدين هذه دعوى واحد نايم ويكتب شيء ما هذا المنطق الآن جاء البعض واستفاد منها سوءاً بيني وبين الله من أفضل المخترعات العلمية هم يستفاد سوءً يعني لابد أن نشتم انيشتاين لأنه مكتشف الكهرباء، مكتشف النسبية ، مكتشف الضوء لأنه استفيد منه سوءاً هذا كلام خاطئ هذا المنهج.

ترون في الأيام الأخيرة يقولون السيد الحيدري يستفيد من كلمات الأعداء يستفيدون الأعداء مشكلتهم أنا مشكلتي أم مشكلة الأعداء؟ ما علاقتي أن تقول كلامي صحيح أو كلامي باطل اقم الدليل الآن البعض يستفيد من القرآن سوءاً او لا يستفيد؟ القائلون بالتجسيم يستفيدون الآن لابد نرجع ونتكلم على القرآن نقول لماذا أنت تكلمت بهذا الشكل حتى يأتي ابن تيمية يقول بهذا الشكل عجيب أي منطق هذا؟ نفس هذا المنطق، فالداروينية التي تنكر الخلق فتنكر بالتالي الخالق، المسكين ثلاثة مرات يقول خالق، تلتفتون الآن الذي يثق بهارون يحيى يقول معقولة يكذبون عليه؟ بلي معقول الآن في اصول الكافي أليس عندكم فباهتوهم واكذبوا عليهم وانسبوا إليهم البدع وتقرؤونها على الفضائيات ولهذا ما يستحق انه نقف عنده هذا أربعة.

свернуть