Buddham Sharanam Gachhami
Dhammam Sharanam Gachhami
Sangham Sharanam Gachhami

बुद्धं शरणं गच्छामि।
धर्मं शरणं गच्छामि।
संघं शरणं गच्छामि।

ये शब्द केवल उच्चारण करने के लिए नहीं हैं, बल्कि जांच करने के लिए, उनके अर्थ में गहराई तक जाने के लिए हैं। ध्यान करने के लिए। बुद्ध का अर्थ है, जो हमें अंधकार से प्रकाश की ओर, ज्ञान की ओर ले जाए। मन के प्रति उच्च चेतना की ओर। धम्म – हियर – एंड – नाउ ’है, यह कुछ बौद्धिक लेखन या किसी भी चीज़ में शरण नहीं ले रहा है, लेकिन कुछ ऐसा है जिसे हम यहाँ और अभी एक्सेस कर सकते हैं। संघ का अर्थ है समुदाय, समुदाय जहां लोग समर्थन करते हैं, ध्यान साधना में एक-दूसरे की मदद करते हैं। एक समुदाय होना बहुत ज़रूरी है, ताकि जब आप नीचे महसूस कर रहे हों, जब आप अपना 100% महसूस नहीं कर रहे हों, या जब आप कहीं फंस रहे हों, तो समुदाय आपकी सहायता के लिए है, आपको खींचने के लिए।

यह जानने के लिए कि कुछ बड़ा, उच्च बल या ऊर्जा है जो खेल में है, और हम सभी की ऊर्जा तक पहुँच है। और हम उस ऊर्जा तक कैसे पहुंच सकते हैं? समर्पण करने से, उस उच्च स्वर में शरण लेने से, उस बल से, उस ऊर्जा का हिस्सा बनकर। बौद्ध धर्म के तीन यहूदी हैं, बुद्ध, धर्म और संघ और इन तीनों तक पहुंचने या आत्मसमर्पण करने से सभी कष्टों से मुक्ति मिलती है और यह यात्रा बुद्ध धम्म संघ की शरण लेकर शुरू होती है। इस मंत्र को बौद्ध धर्म का तीन रत्न भी कहा जाता है।

बुद्धं शरणं गच्छामि मंत्र जप के लाभ
1) मन को जागृत करना
2) पीड़ित से मुक्ति
3) दैवीय शक्तियों से सीधा संबंध
4) वर्तमान में रहता है
5) भगवान के सामने आत्मसमर्पण करने और उच्च स्व में जाने में मदद करता है
6) यह मंत्र ध्यान अभ्यास में मदद करता है

If we carefully analize the above three principles Buddha has proposed, we can understand that there is a greater emphasis shown to the ways and means of developing righteousness for every human mind. By practicing the same one can develop total understanding of oneself and hence discover the right path for total happiness by himself. Our life is nothing but the habits and the relationships. If we develop bad habits and from that spoil our relationships then we will definitely invite miseries for ourselves. Instead, by developing good habits we can maintain good relationships and hence there will be happiness always. Buddha’s teachings help in driving out all kinds of superstitions, misconceptions, blind beliefs, etc., and hence they appear more scientific, more practical.

Buddha neither talked about the existence or non-existence of God nor considered himself as a God. If at all he had done so his followers and rest of people would have resorted to just worshiping him by practicing different types of rituals, traditions, etc., as people are doing in other religions. Buddha must have realized this truth and hence he directly addressed the source of all conflicts, the human mind. He upheld strongly the practicing of non-violence and showing Love towards all creatures through middle path. However, with time everything, both good and bad, has to change and hence all followers of Buddhism may not be practicing exactly all that Buddha told. It is the human nature to divide and separate everything for deriving a unique identity and hence some of the followers of Buddhism may worship Buddha as their God, building temples for him and offering prayers. Followers from different regions must have also brought out their own versions of Buddha’s teachings making some customizations according to their conveniences. There is nothing wrong in doing so provided there is the inner transformation of mind happening in every human being, which is what Lord Buddha emphasized. It is not a surprise that the Sanathan Dharma (Hinduism) also has laid emphasis on the inner transformation to get ultimate happiness. But the methods prescribed by all other religions for achieving the same are prone to blind beliefs, superstitions, misconceptions, etc., and hence they may drive the human mind away from achieving the goal.

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