EL DÍA DEL CORPUS (Villancico Anónimo) - Bolivia S. XVIII.
("Archivo Musical de San Ignacio de Moxos", Bolivia).

Intérprete: Capilla de Indias - Directora: Tiziana Palmiero.
Imágenes: Ciudad de Sucre (Bolivia).



LETRA:

[Estribillo]

El día del Corpus salen a vailar,
de la aldea bienen oi a celebrar
un cordero hermoso que a todos se dan.
Y en el Arca miro de flores el pan,
que alimenta el alma tan dulce manjar.
¡Ay que es Dios y tiene de la humanidad!
Se biene embosado con cierto disfras.
¡Ay que todo es gusto vailar y cantar!
Aquel Sol hermoso, bello y singular,
que oi a todas luces se ve en realidad.

[Coplas]:

En público sale oculto en el pan,
aunque escondido se deja mirar.
¡Ay que todo es gusto vailar y cantar!

Es pan de los cielos que a todos se da,
que el que lo reparte es mui liberal.
¡Ay que todo es gusto vailar y cantar!

Algunos que comen suele aserles mal,
porque si descuido lo tragico está.
¡Ay que todo es gusto vailar y cantar!

Lleguen prevenidos si quieren goçar
de un necta[r] divino todo celestial.
¡Ay que todo es gusto vailar y cantar!







[Herencia musical de Moxos y Chiquitos, un patrimonio del barroco americano]:

La música fue el gran punto de atracción que ejerció la acción evangelizadora emprendida por los jesuitas, por casi un siglo (c. 1680 - 1767), en la extensa zona pre-amazónica. Así no sólo se logró la cristianización de los indígenas, sino también su cambio modo de vida nómada por una vida en comunidad, amén de una esmerada instrucción, especialmente en el campo artístico. De todo esto nos dan testimonio las numerosas misiones preservadas celosamente por los propios indígenas hasta hoy, en la región selvática circundante a Santa Cruz y al río Mamoré, en Bolivia.
Allí resuenan los ecos musicales jesuíticos en las maravillosas iglesias misionales, allí aún se fabrican y tocan violines barrocos, allí aún concurren los instrumentos indígenas a las festividades religiosas.

El llamado Barroco Misional, es el repertorio que se interpretaba en los siglos XVII y XVIII en las antiguas reducciones jesuíticas que se extendían por Argentina, Brasil, Paraguay y Bolivia.
En este conjunto son destacables, tanto por la cantidad como por la calidad, las obras que se han conservado en las regiones bolivianas de Chiquitos y Moxos que hoy conocemos como Barroco Boliviano, actualmente en pleno auge no sólo en Bolivia e Hispanoamérica, sino a nivel mundial.
Este repertorio tiene una historia sorprendentemente reciente. De hecho, a pesar de ser tan antiguo, empezó a ser rescatado hace apenas 50 años, cuando algunos musicólogos comenzaron a prestar especial atención a las obras producidas en el ámbito de las Reducciones Jesuíticas, entre los siglos XVII y la segunda mitad del XVIII, concretamente hasta 1767, año en que los misioneros fueron expulsados de América, tras la abrupta supresión de la Compañía de Jesús por parte del Papa Clemente XIII.

El despertar definitivo de esta música, que durmió un sueño de siglos, se debió a la perspicacia de un arquitecto jesuita, Hans Roth, que en los años 70 se encontraba trabajando en la reconstrucción de la iglesia de San Rafael de Chiquitos, en Bolivia. Al trazar un plano general de la planta de la iglesia y sus edificaciones contiguas, intrigado por una falta de concordancia en las mediciones, Roth logró descubrir una recámara secreta disimulada tras una gruesa pared de adobe, que había permanecido sellada durante casi tres siglos. Al entrar al recinto se encontró ante un impresionante tesoro artístico: más de cinco mil partituras y decenas de instrumentos musicales, muchos de ellos construidos por los miembros de las comunidades chiquitanas (violines, arpas, violonchelos, flautas, oboes, clarines y diversos tipos de trompetas, entre ellas una de casi dos metros de largo). La espectacularidad del descubrimiento incentivó nuevas investigaciones en pueblos y templos cercanos que condujeron a otros importantes hallazgos.
Al año siguiente, en Moxos, donde los jesuitas habían permanecido desde 1681 hasta 1767, fueron encontradas cerca de cuatro mil partituras más, muchas de ellas compuestas por músicos nativos que habían aprendido instrumentación con los jesuitas. Otras, pertenecientes al italiano Domenico Zipoli, un músico jesuita de primera línea que en Nápoles había sido uno de los más destacados discípulos de Alessandro Scarlatti.

En 1990, la UNESCO declaró Patrimonio Cultural de la Humanidad a Chiquitos, junto a seis pueblos más aledaños, dejando expresa constancia de que la recuperación de semejantes tesoros musicales, debía ser considerada como uno de los descubrimientos culturales más trascendentes del siglo XX.

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