Ведя речь о беззаботных влюбленностях и скорых разрывах, мы подошли к тому, что, боясь разочарований, но, тем не менее, безудержно очаровываясь, мы создаем массу трагедий не только сами себе, но и многим другим. Ведь очарованные мы входим в отношения, объявляемся друзьями, выходим замуж и женимся, беремся сотрудничать… А потом, разочаровавшись, проваливаем дело, бросаем друга, расстаемся, разводимся. Обиженные друг на друга, оставляем детей сиротами между рвущими их между собой непримиримыми врагами-родителями.
Хочу сказать несколько слов о том, что могло бы все эти трагедии предупредить. Здесь не будет открытия. Так что, простите, если мои сегодняшние соображения покажутся вам скучными!
Причиной самообмана, приводящего к этим трагедиям, мы говорили, оказывается то, что мы, знакомясь, боимся или стесняемся сразу отдавать себе отчет в том, что нам в человеке трудно, неприятно, не нравится.
В свою очередь причина этой боязни отдавать себе отчет в ненравящихся нам свойствах того, кто нам нравится, причина этой боязни – тайное чувство своей малоценности – своей неинтересности.
Не верящий в себя и к людям относится с презрением (тайным или явным). Он не верит в людей. Втайне презирая их, боится себе в своем презрении признаться. Заслоняется от знакомства с людьми, такими, какие есть, красивыми вымыслами. Обманывается (иногда жестоко!) сам, обманывает их. Сколько из-за такого романтического (неточного) взгляда изломанных судеб, сиротства детей, отчаянья?!
Спасти от всех трагедий такого свойства мог бы простой поступок.
Если бы мы ПРИЗНАЛИСЬ СЕБЕ В СВОЕМ ПРЕЗРЕНИИ К ЛЮДЯМ!
Не пугайтесь! Ничего страшного бы не произошло. Понимание – не действие. Никому ничем не грозит!
Напротив, после такого признания мы бы, с одной стороны, их (людей) трезво бы видели (само такое признание позволило бы смотреть на всех реалистически). Мы бы их не обманывали! И не обманывались!
С другой стороны. Понимая, что мы людей презираем, мы бы перестали ждать от них любви к нам и обижаться на их нелюбовь.
Но, главное, мы открылись бы опыту. Опыт быстро заставил бы нас увидеть каждого с разных сторон (вопреки нашему отношению, люди еще живут, у них есть на это силы, и, наверно, есть свойства, благодаря которым земля их еще носит и любит). Опыт, может быть, заставил бы нас даже усомниться в нашем (теперь уже осознаваемом) презрении, тем более, что презрение это – защита от страха почувствовать себя хуже других.

свернуть