На видео представлена реставрация иконы, выполненная в технике масляной живописи в стилистике русского модерна на рубеже 19-20 веков (размер: 32х26см)/
Тонкая цировка по левкасу, по фону золочение сусальным золотом. Орнаментика: холодная эмаль. ⠀

Икона бережно передавалась из поколения в поколение, пережив революцию и Великую отечественную войну в Ленинграде! Однако позднее уже в 21 веке она была помещена на подоконник, где сырость сменяется сухостью от батарей, поэтому начала "рассыпаться буквально на глазах", - о чем с великим сожалением сообщила заказчица. Щит иконы растрескался на две части, образовав широкую сквозную трещину, паволока отошла от древесины по периметру иконы, а левкас на гипсовой основе порошился, он потерял связующее и плохо держал красочный слой.
⠀ После решения сложных технических задач по укреплению поверхности встал вопрос о воссоздании утраченных фрагментов. Для определения того, кто именно был изображен на поврежденных участках, необходимо было провести искусствоведческий анализ. Это так называемая «семейная» икона – распространённый в конце 19 века вид домашних молельных образов с изображением святых покровителей членов семьи. По традиции такие образы могли выполнить, например, для родителей и их детей, поэтому расположенные в ряд фигуры не имеют между собой иконографической или иерархической связи. Единственный в данном случае способ "узнать" святого – вычислить его по атрибутике и по типу/цвету одежд, а потом соотнести с сохранившимися фрагментами букв в надписях.
⠀ Левая фигура была точно определена как образ Святого Дмитрия Солунскогою. А вот мужская фигура в центре вызывала больше всего вопросов. По наличию амофора, раскрытого свитка, седовласой головы и бороды мы предположили, что это Преподобный Сергий Радонежский. Женская фигура в центре была определена как Св.мученица Александра Римская посредством долгого подбора аналогов с изображением всех царских святых. Фигура Святой Марфы Дивеевской справа была опознана помимо наличия схимы, свитка, еще и по остаткам надписи.
⠀ Все недостающие фрагменты личнОго и образ Саваофа по центру копировались в стилистике авторской живописи по существующим аналогам того периода.

Больше интересных видео и публикаций можно посмотреть в инстаграм-аккаунте @marinadiker_restavrator
([ Ссылка ])

свернуть