- Отсутствие в истории психоанализа иного жанра описания фигуры его основателя, нежели традиционного биографического, приводит к игнорированию измерения, которое не могут затронуть даже наиболее "желтые" и скандальные исследования, но которое оказывает постоянное и реальное влияние на психоаналитиков и в еще большей степени на их анализантов.
- Для описания этого измерения необходимо отвлечься как от сугубо теоретической точки зрения на анализ, так и от попыток "дикой диагностики" фрейдовской биографии, когда из усложненных отношений Фрейда с мужскими фигурами из его семьи делают вывод о "субъективизме" его теории.
- Вопреки этим подозрениям, особый акцент на отцовской инстанции в фрейдовском анализе связан с тем, что анализ в целом, как предприятие в том виде, в котором основал его Фрейд, представляет собой особую процедуру сексуации и является средством продолжения психосексуального развития субъекта за пределы генитальной стадии. При этом, невзирая на искусственный, существующий только в анализе характер этой сексуации, она, как и любая сексуация вообще, располагается на базе отцовской метафоры.
- Игнорирование процедуры этой сексуации как основной аналитической цели приводит к соскальзыванию анализа в состояние, где аналитик подталкивается к выполнению материнских обязанностей: ему вменяется "доращивание" эго пациента, контейнирование его аффектов и т.п. Вопрос желания аналитика, таким образом, подменяется вопросом о "достаточно хорошем аналитике" и его работе.
