Invitadas:
Álvaro Chuvé Chuvé. Indígena tevi (homosexual en su lengua materna) de tierras bajas, chiquitano monkox del oriente boliviano. Activista LGBTIQ+. Estudiante de Sociología e integrante de Fundación Diversencia de la ciudad de Sucre.
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]

Descripción

¿Cómo se enfrenta un cuerpo racializado, migrante indígena, al racismo de las ciudades “blancas”? Las primeras migraciones campo – ciudad de los indígenas son determinantes para la organización y la lucha contra el racismo, las ciudades son escenarios donde el racismo estructural atraviesa todas las capas sociales, en ese primer momento conocimos a Álvaro Chuvé Chuvé / @numantures, compañero indígena de tierras bajas, chiquitano monkox, homosexual e integrante de organizaciones juveniles de indígenas de tierras bajas en Santa Cruz de la Sierra. En ese primer momento Álvaro hablaba de “salir de dos armarios”, un artículo reflexivo sobre su enfrentamiento a la homofobia solapada en las comunidades indígenas y al racismo violento en las ciudades. Álvaro fue claro al evidenciar el racismo en el ambiente gay citadino que estereotipa, folkloriza y violenta los cuerpos indígenas, y frente a ello reivindicarse chiquitano monkox, indígena de tierras bajas, era una acción política urgente. El segundo momento con Álvaro Chuvé es el momento de la intervención callejera que acompañamos en la plaza principal de la ciudad de Sucre, Álvaro ha migrado nuevamente para cursar estudios de Sociología en la Universidad Mayor Real y Pontifica de San Francisco Xavier de Chuquisaca y se ha establecido en esta ciudad. Su trabajo actual tiene que ver con la defensa de DD.HH. de la población LGBTIQ+ en Sucre desde la Fundación Diversencia, pero también tiene un trabajo intelectual, una mirada crítica sobre la migración, el racismo en los espacios universitarios de las ciudades “blancas”, sobre todo, la reflexión en torno al sujeto indígena contemporáneo.

#MovimientoMaricasBolivia
#NaciónMaricaCallejera
#JiwasaNosotras
#IndígenasLGBTIQ
#QueerIndigenous

свернуть