INTRODUÇÃO À SAGRADA ESCRITURA


I. INSPIRAÇÃO BÍBLICA

“Muitas vezes e de diversos modos outrora falou Deus aos nossos pais pelos profetas. Ultimamente nos falou por Seu Filho, que constituiu herdeiro universal, pelo qual criou todas as coisas (Hb 1,1-2).”

É a iluminação da mente do autor humano para que possa, com os dados de sua cultura religiosa e profana, transmitir uma mensagem fiel ao pensamento de Deus.

As páginas da Bíblia são todas humanas e divinas (Encarnação).
Finalidade estritamente religiosa.

- TODA a Bíblia é inspirada.
- As palavras da Escritura são inspiradas.
- Somente as palavras das línguas originais.


II. GÊNEROS LITERÁRIOS

Normas de vocabulário e sintaxe (funções; relações) usadas para abordar determinado assunto
- História no sentido estrito
- Midraxe: narração fundo histórico para instrução e edificação (Sb 16, 20; Tb; Jt).
- História popular: Sansão.
- Parábola: longa comparação.
- Alegoria
- Lei
- Apocalipse


III. VERACIDADE DA BÍBLIA

Bíblia é isenta de erros...
- em assuntos religiosos;
- em assuntos não-religiosos, porque se adapta ao modo humano de falar e entender as realidades de seu tempo.


IV. CÂNON BÍBLICO

Nomenclatura:

- Cânon = regra - catálogo
- Canônico = livro catalogado
- Protocanônico
- Deuterocanônico = posteriormente
- Cânon católico: 46 AT + 27 NT = 73
- Apócrifo = livro oculto (leitura particular)

HISTÓRIA CÂNON ANTIGO TESTAMENTO

Moisés – primeiro codificador (s. XIII aC)

CÂNONES DOS JUDEUS:

*JUDEUS DA PALESTINA
Sínodo de Jâmnia (100 dC)
Critérios restritos:
1)Livro sagrado tem que ser escrito dentro da terra de Israel
2)Somente em hebraico
3) Até o período de Esdras (428 a.C.)
4) De acordo com a Torá

*JUDEUS DE ALEXANDRIA
Judeus de Alexandria traduziram livros hebraicos entre 250 e 100 a.C., inclusive: 1Mc, Jd, Tb, Eclo (versão grega dos “Setenta Intérpretes”) = Cânon mais amplo.

*CRISTÃOS (Apóstolos, Padres da Igreja) usavam o texto grego de Alexandria.

- Citações diretas: Mt 24, 15 - 1Mc 1, 54; Tg 1, 19 - Eclo 5, 11.
- Citações indiretas: Rm 13, 1 - Sb 6, 3; Ap 8, 2 - Tb 12, 15

Das 350 citações do AT no NT, 300 são da versão dos Setenta!

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