Праздник Пятидесятницы очень похож на на книгу Бытия, где Бог вдохнул дыхание жизни в человека и человек стал дышать отчасти воздухом, отчасти -Духом Божиим. и дар Святого Духа на Пятидесятницу - это еще одно такое искусственное дыхание , это вдыхание в нас жизни и оно бывает гораздо чаще чем на Пятидесятницу так, что существует замечательное высказывание Бог ближе к нам чем наше дыхание.
Вот и получается, что когда мы дышим духом Божьим - у нас есть некоторое оживление от Него, благословение от Него, так что мы должны посвящать свое дыхание чему-то другому, тому, ради чего Бог создал всё это. Создал людей! Когда Айболит пришил новые ножки зайчику, он не привязал его к себе и не говорит: “Теперь ты будешь поклоняться мне!”, он говорит: “Я пришью ему новые ножки, теперь он снова побежит по дорожке! Когда хирург вставляет новое сердце человеку, он не требует, чтобы тот ходил за хирургом и всю жизнь был связан с ним . Он это делает для того чтобы человек обратился к тем, кого он любит всем сердцем и всем помышлением и, когда Бог дарует Духа Святого на Пятидесятницу, апостолы понимают это правильно и обращаются к людям и раздают этот огонь, раздают эту жизнь, и если нам хочется чем-то поделиться, значит мы приняли Духа Святого а если мы стоим и ждем, и смотрим на небо, значит мы все еще ожидаем, все еще ждём. А когда мы куда-то побежали, и благословили каждый день, каждый час, каждое дыхание, значит достигла рука Божия нас, дыхание Божие нас, сердце Божие поселилось в нашем сердце. Я думаю что это самое главное на Пятидесятницу. Вот вся эта жизнь, зелень, лепесточки, все что мы олицетворяем, все что является этим живым символом цветения, и радости, оно сегодня есть, а завтра нету. Сегодня же - оно есть. И нужно научиться ценить то, что есть сегодня. И не важно, что будет завтра. Вот это, пожалуй, одна из очень очень важных вещей. Я очень часто говорю и приношу извинения тем, кто что что-то помнит из того что я говорил раньше. Что Бог для того приближается к нам, чтобы мы приближались к другим, чтобы мы что-то дали людям. Не для того чтобы мы ему ответили и вернули пять бубликов из десяти которых Он нам дал, а для того, чтобы мы отдали хотя бы один бублик ближнему своему, для того чтобы мы как-то, ну, пожертвовали часом времени, а то и двумя часами времени на ближнего. Это значит что Бог коснулся нас и еще раз говорю, что когда в этот день был шум и глас и что-то там ещё , и огонь упал на землю и огонь этот поселился в их сердцах. Может быть огня у нас нет, но хотя бы шум сделать мы можем! Ну, а там, глядишь кто-то шумит, а кто-то и горит а все вместе мы , знаете как, большой костер: кто-то трещит, кто-то дымит , а кто-то горит и издалека смотрится неплохо. И я думаю, что Бог на нас смотрит из из-близка и из-далека тоже, потому что, может быть, некоторые из нас с-близка не очень, а из-далека -то что надо и мы вместе потому что мы хорошо вместе смотримся перед Богом!
Открытый телеграмм-канал Рубского: [ Ссылка ]
Патреон Вячеслава Рубского: [ Ссылка ]
Закрытый телеграмм-канал Рубского (2е в месяц. он дублирует Патреон): [ Ссылка ]

свернуть