Pierre Castonguay est heureux de vous présenter la lecture du début de la Genèse dans la plus belle version disponible dans la langue française : celle d'André Chouraqui. Il a eu beau avoir lu la Bible de Jérusalem, celle de Louis Segond, la Bible du Chanoine Crampon, celle des moines de Maredsous, de même que la Bible TOB dans sa traduction oecuménique, et la toute nouvelle traduction multi-disciplinaire ; rien n'est plus touchant que la traduction pleine de vie d'André Chouraqui qui redonne enfin au texte, toute la saveur des expressions et de la tournure hébraique perdue au fil des siècles à travers les traductions grecques, les traductions latines dont celle de la vulgate de St-Jérome. Le début de la Torah, tel que le conçoit Pierre Castonguay, constitue une des plus belles tentative allégorique et poétique de donner un sens à la vie des humains en expliquant les origines de la vie dans la biosphère. Le début de la Genèse, appelé ici Entête dans la traduction Chouraqui constitue un des poèmes qui sous tend la clef de voûte de toute l'Humanité. D'abord, parce qu'il est le berceau des religions hébraiques, coranique et chrétiennes et qu'il possède la même pureté poétique qui le relie au delà des paradigmes et des civilisations aux textes du Bouddha Sakyamuni, à celui des Védas et des Upanishades tout en faisant écho aux livres des Morts Thibétains et Égyptiens par le grand souffle de poésie orientale qui puise sa force dans les civilisations disparues du croissant fertile. Pierre a tenu à lire le texte d'un seul tenant sans corriger les zones où il trébuche car ce texte est lu ainsi sans correction depuis le début de l'Humanité. C'est parce qu'il est lu par des êtres humains fragiles et imparfaits que ce texte est parvenu jusqu'à nous dans la tradition orale puis la tradition écrite des érudits des civilisations grecques, romaines et arabes. C'est le texte que Pierre préfère lire car c'est le seul qui donne droit à l'erreur, dans le fragile rendu charnel que chaque humain se le mettant en bouche apporte à la grande âme de la Terre. Pierre ne crois pas au créationnisme et est un fervent défenseur de l'Origine des Espèces de Darwin. Mais il se fait le devoir de lire ce texte avec l'âme d'un enfant en se mettant dans la seule condition intérieure pour laquelle, ce texte peut faire vibrer son âme.
