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LA MÉDITATION SPIRITUELLE : SUBHANALLAH
SubhanAllah, c’est le dhikr choisi par Dieu pour notre premier cri d’éveil.
C’est l’exclamation : lorsque la conscience de l’être l’humain se réveille et commence à ne plus voir les choses autour d’elle comme étant anodines ou légères. SubhanAllah c’est une exclamation d’éveil, avec laquelle on se réveille spirituellement.
Que disons nous quand nous disons SubhanAllah ?
On dit : “gloire à Dieu”. On dit : “exalté soit Dieu”. On dit : “transcendant est Dieu”. Lorsque l’on dit “SubhanAllah”, on exprime le fait que la description de Dieu est au-delà de notre imagination, qu’Il réside au-delà des formes que nous pouvons imaginer. Que c'est au-delà de la limite de la conscience humaine la plus éveillée que se trouve la Générosité Divine et tous les Attributs de Dieu.
SubhanAllah veut dire : Dieu est au-delà.
SubhanAllah est comme le « Woaw », le « Oh ! » du monde moderne, c’est cet instant où nous commençons à voir vraiment pour la première fois, à ouvrir enfin nos yeux. C’est le cri d’éveil, le cri de la naissance, le cri de la renaissance. C’est pour cela que Dieu a choisi ce dhikr, cette méditation-là pour qu’elle soit notre compagnon dans la Salât, dans le ruku’ (inclination) comme dans le sujud (prosternation).
SubhanAllah, c’est le cri de la découverte, de l’éveil, de la surprise qui nous prend à chaque fois que nous découvrons sous nos yeux un cadeau de Dieu. Le monde du Divin est certainement plein de surprises et de cadeaux pour ceux qui sont conscients et anodin pour ceux qui sont inconscients, endormis.
Qu'est ce que le Tasbih ?
Le Tasbih est un exercice de dhikr, un exercice de développement spirituel, qui veut dire comme nous l’avons expliqué « se réveiller », se réveiller sur la grandeur de tout ce que Dieu fait.
On se réveille avec SubhanAllah et après l’on dit El-hamdullilah.
El-hamdullilah veut dire que l’on remercie Dieu pour ce réveil, pour le plus grand cadeau qui est la conscience. Mais aussi, El-hamdullilah veut dire : “la destination c’est Dieu, et je suis infiniment reconnaissant, mon Seigneur, de t’appartenir pleinement”.
Et l’on continue dans notre cheminement avec cette certitude que nous devons continuer de travailler, d’avancer chaque jour qui s’exprime dans le dhikr : Allahu Akbar, Dieu est plus grand. Dieu est plus grand que notre destination, que notre perception, que notre intelligence… On ne peut pas Le limiter, Il est toujours au-delà. Nous ne pouvons jamais dire dans notre cheminement spirituel “ça y est, je suis arrivé à destination”. Nous ne pouvons pas non plus commencer notre cheminement avec la mauvaise perception, la mauvaise idée que nous pouvons réussir notre quête spirituelle uniquement par le fruit de nos efforts.
Donc avec SubhanAllah je me réveille.
Avec El-hamdullilah, je suis déterminé de marcher dans le chemin de cet éveil et de cheminer sur la voie de Dieu.
Puis avec Allahu Akbar, je suis conscient que je ne peux pas marcher seul et que je ne peux jamais arriver à terme, arriver à une limite que je pourrais appeler Dieu, car Dieu est au-delà de toute limite.
SubhanAllah veut dire Gloire à Dieu, on célèbre notre éveil, notre réveil sur la Réalité Divine. On prend conscience de notre état d’inconscience sur ces réalités-là. Mais Subha veut également dire nager : on réalise que l’on fait partie de cet ensemble, que l’on est en immersion dans cet océan, dans ce monde du Divin. Tout nage dans cet océan de science et de connaissance. Tout nage dans cet océan de témoignage. Nous ne pouvons pas voir cet océan d’un angle ou d’un autre, nous ne pouvons que plonger dedans et nous y immerger complètement. Devenir une partie de cette vérité, cette expérience-là.
