[ O filme A Missão (EUA, 1986) começa com um rosto de um velho homem branco e com a informação de que as coisas que serão narradas aconteceram de fato. É um lance verbal bastante "incisivo", visto que é meramente retórico. O filme parece ser sobre a característica "indigenista" dos jesuítas e de fato ele mostra os povos originários, mas como meros coadjuvantes, quase pretextos para os dramas eurocêntricos que podemos resumir em matar ou seduzir, as armas da colonização.
No fundo é um filme sobre um drama de um branco e essa abertura é para mostrar como o europeu era corajoso e bondoso: iniciar um contato com a música angelical do oboé é quase uma demonstração de "diplomacia telúrica". Aliás, a música de Morricone no filme inteiro é sensacional, e é eurocêntrica, no sentido tonal que o José Miguel Wisnik fala em seu livro, o som e o sentido, por oposição ao som modal de povos fora do eixo ocidental.
Usei esse trecho do filme em sala de aula para indicar uma noção de contraste cultural, de religiosidades distintas. Usei também comparando-o com o consagrado curta "Aldeia" (Brasil, 2000) para pensar gêneros: no filme de Roland Jofé temos um suspense, prenúncio de um drama, inclusive com anteriores ainda mais dramáticas de "martírio" cristão, o próprio enfrentamento da fé, quando os índios amarram um padre e o deixam à deriva no Rio Iguaçu até as cataratas, como quem diz: veja se teu deus te salva da morte na vertiginosa "Garganta do Diabo", na época sem os mesmos problemas ecológicos de vazante que enfrentamos no Paraná em 2021.
Por outro lado no divertido curta de Geraldo Pioli temos uma "estória" mais leve e que caracteriza uma "comédia histórica". Assim, ao mesmo tempo em que abordamos a religiosidade indígena aprendendo como num espelho sobre a nossa própria, também podemos pensar acerca da noção de gêneros cinematográficos e suas sutis formas de manipular e expor um debate. ]
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