¿En qué consiste ser ateo católico? ¿Es coherente defender el ateísmo y, a su vez, a la Iglesia Católica? ¿El ateísmo es, necesariamente, anticlerical, o es posible que en una religión podamos encontrar la Razón e, incluso, ideas materialistas? ¿Para ser católico hay que tener fe?

Aunque pueda parecer contradictorio, el ateísmo católico es una postura filosófica, teológica (es una postura ante la idea de Dios), antropológica, cultural, artística, sociológica y política que ha sido defendida por filósofos como el italiano Gianni Váttimo y los españoles George Santayana y Gustavo Bueno, así como la periodista italiana Oriana Fallaci. Es la posición de aquellos que negamos que Dios, o cualquier tipo de deidad o de espíritu o divinidad, puedan existir. Y no solo eso, sino también es la postura que, en su versión fuerte (ateísmo esencial total, la posición de Gustavo Bueno) afirma que la idea de Dios es contradictoria, metafísica e incoherente, porque Dios no es que no exista, sino que no puede existir.

Ahora bien, ¿por qué entonces el adjetivo de católico a nuestro ateísmo? Porque, frente a otras tradiciones, defendemos el legado cultural y civilizatorio de la Iglesia Católica, el arte (arquitectura, escultura, pintura, literatura, poesía, etc.), la filosofía (incluso la teología: San Agustín de Hipona, Santo Tomás de Aquino, Santo Tomás Moro, etc.), la impronta histórica de científicos católicos como Copérnico, Galileo, Mendel o Lemaitre, la mezcla que la Iglesia Católica ha hecho entre la filosofía griega y el derecho romano, y las ideas de Hombre, de comunidad y de Civilización que ha extendido en buena parte del Mundo, sobre todo en el mundo iberófono en Iberoamérica, Iberoáfrica, Iberoasia e Iberoceanía y en España y Portugal, además de Italia, Polonia, Irlanda, Francia, etc. Frente al individualismo sentimentalista de las diversas facciones del protestantismo, y a la iconoclastia fanática islámica, el catolicismo es la religión más racional que existe, precisamente por la idea de cuerpo que tiene, como algo sagrado y que permite a la divinidad interactuar con los hombres a través de Cristo.

Por tanto, el ateo católico no sigue ni la fe ni los dogmas del catolicismo, pero sí se posiciona a favor de lo que considera más importante del catolicismo: su impronta en la cultura universal y en la construcción de Civilización frente a otras. Una impronta que no se puede obviar, ni menospreciar y que, desde nuestra posición, hay que defender.

Ernesto Castro valora filósofos españoles:
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Gustavo Bueno: "Dios salve la Razón":
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Entrevista de Fernando Toledo a Gustavo Bueno: "No existe la idea de Dios":
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