🔸 Nasze kursy maturalne: 🔸
[ Ссылка ]

#maturazpolskiego​​​​ #matura​​​​ #matura202​4​ #maturanamaksa

“Konrad Wallenrod. Powieść historyczna z dziejów litewskich i pruskich” ukazuje się drukiem w Petersburgu w 1828 roku. Pomimo zastosowania historycznej maski, która miała zmylić carską cenzurę, tekst budzi wątpliwości władz. Nie zatrzymują jednak jego wydania, jedynie zakazują recenzowania i opisywania go. Zabiegi te nie są w stanie powstrzymać wpływu dzieła na polskich działaczy politycznych. Szukają oni drogi walki z zaborcą i utwór Mickiewicza podaje im kierunek - staje się katechizmem spiskowca.

“Konrad Wallenrod” jest opowieścią o litewskim chłopcu porwanym przez Zakon, wychowanym według rycerskich zasad, który w czasie jeden z potyczek z Litwinami decyduje się na przejście na stronę pobratymców - dostaje się do niewoli. Tam rozpoczyna się kolejny etap jego drogi, która prowadzi go do podjęcia trudnej decyzji: pozostawienia ukochanej Aldony i rodzinnego kraju, aby pod przybranym imieniem przedostać się w szeregi Zakonu i zniszczyć go od środka.

Takie działanie, połączone z fragmentem dzieła Machiavellego “Książę” (patrz motto utworu), kieruje bohatera na drogę lisa. I właśnie taki kierunek odczytują polscy działacze polityczni początków XIX wieku jako jedyny możliwy w walce z siłami zaborczymi.

Konrad Wallenrod (właściwie Walter Alf) dokonuje w swoim życiu dramatycznego wyboru: odrzuca wszystkie wartości (od miłości do kobiety po etyczne postępowanie) dla dobra Ojczyzny. Staje się tym samym nowym typem bohatera, który ukazany jest w literaturze polskiego romantyzmu. Mickiewicz, kreśląc tę postać, wyraźnie zaznaczył, że w polskim patrzeniu na rzeczywistość powinna zajść zmiana. Romantyzm wypełniony miłością kochanków przejść musi metamorfozę w romantyzm bohaterów miłujących do szaleństwa Ojczyznę. Rozpoczyna się czas wzywania do walki narodowowyzwoleńczej.

свернуть