مقالات تأصيلية وردود على الشبهات:
1- نقل الإمام اللالكائي والإمام السجزي اجماع السلف الصالح على العذر بالجهل في الشرك الأكبر وأن الحجة في التوحيد بـ(السمع) خلافا للمعتزلة والخوارج، ثم ذكر الآيات والاحاديث التي احتج بها السلف الصالح على العذر بالجهل في الشرك الاكبر، مع ذكر الامثلة تأصيلاً وتنزيلاً ↓↓
[ Ссылка ]
2- بعض نصوص ائمة السلف المتقدمين في التفريق بين النوع والعين وفي العذر بالجهل لأعيان الواقعين بالشرك الأكبر ↓↓
[ Ссылка ]
3- رد العلامة عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن على من لا يعذر بالجهل في الشرك الأكبر ويسوي بين الكفار الاصليين وبين جهال المسلمين في باب الأسماء والأحكام ↓↓
[ Ссылка ]
4- كذبة الأسم والحكم في المرتدين وتناقض وتشريع الدجالين ↓↓
[ Ссылка ]
5- بدعة التسوية في باب الأسماء والأحكام بين الكفار الأصليين ومن ينطق بالشهادتين ↓↓
[ Ссылка ]
6- منهج الامام محمد بن عبدالوهاب
وفيه تقرير العذر بالجهل والتأويل
والتفريق بين النوع والعين
والبراءة من تسمية الواقع بالشرك و الكفر جهلا بالمرتد
مثل ذلك براءته من تكفير العالم القبوري البوصيري وغيره من مشاهير العلماء المتأخرين الواقعين في شرك القبور
وبراءة ابنه العلامة عبدالله من تكفير العالم القبوري الهتيمي واعتبارة من جملة علماء المسلمين وغيره من العلماء لمانع التأويل ↓↓
[ Ссылка ]
7- آيات تبطل زعم كل من قال أن العقل والفطرة حجة
وتنص على أن من دخل الإسلام الحكمي بنطقه بالشهادتين
لا يخرج عنه ويسمى مرتد الا بعد تلاوة الايات من القرآن والبيان واقامة الحجة ↓↓
[ Ссылка ]
8- رد شيخ الإسلام على من يقسم الدين الى اصول لا يعذر فيها وفروع يعذر فيها وبيان أن هذا من اقوال المعتزلة وأهل البدع ↓↓
[ Ссылка ]
9- منزلة التكفير من الدين ↓↓
[ Ссылка ]
10- الخوارج المعتزلة والكذب على زيد بن نفيل ↓↓
[ Ссылка ]
11- شبهة الفطرة التي يزعمها المعتزلة والخوارج والرد عليها ↓↓
[ Ссылка ]
12- شبهة الميثاق التي يحتج بها المعتزلة والخوارج والرد عليها ↓↓
[ Ссылка ]
13- منهج شيخ الإسلام ابن تيمية في التكفير ↓↓
[ Ссылка ]
14- هدم بدعة تكفير العاذر بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة والآثار ↓↓
[ Ссылка ]


[ Ссылка ]
[ Ссылка ]

свернуть