Шримад-Бхагаватам 5.1.14: Дитя мое, Веды гласят, что каждый из нас по своим качествам и роду занятий принадлежит к той или иной варне и ашраму. Деление общества на варны и ашрамы неизбежно, ибо так уж устроен этот мир. Мы вынуждены выполнять свои обязанности, предусмотренные варнашрама-дхармой, так же как бык вынужден слушаться погонщика, который управляет им с помощью веревки, продетой быку в нос.
Источник: [ Ссылка ]
Темы, затронутые в этом видео:
• Законы природы 04:37
• Усилия и предварительные условия для духовной практики 20:20
• Исполнение обязанностей 28:26
• Главная цель 31:34
• Гуна благости 40:10
• Как правильно помогать людям 1:02:18
Цитаты:
• Прабхупада говорит что учить духовной жизни нужно с 5 летнего возраста, потому что если не учить, вожделение проникнет и испортит его сознание пожизненно.
• Прабхупада говорит что таков материальный мир, но потом добавляет, что можно освободиться все же от этой гуна кармы при одном условии - если человек очень серьезно воспримет духовную практику Сознания Кришны, буквально экстремально серьезно. Это что-то подобное тому как тяжелобольные, они очень прилежно лечатся, осознавая опасность своего положения, но когда человек начинает выздоравливать он, как правило, не долечивается.
• Обычно те, кто имеет какой-то интеллект, думают что они более продвинутые преданные чем те, кто зарабатывает деньги для Кришны. Это заблуждение. Это по рождению. Кришна не смотрит ни на интеллект, ни на деньги, ни на власть, ни на успех, ни на поражения, ни на наш позор, ни на нашу честь. Это сознание Кришны. Он видит сердце. Внешне он (преданный) может быть ни каким вообще, но если он искренен в своём сердце, то Кришна считает его Садху.
• Дхарма - это служение Богу и больше ничего, это не профессия, это не уклад жизни, это просто служение Богу. Варна служит Дхарме, а Дхарма служит Кришне. Это Варнашрама Дхарма.
• Варнашрама Дхарма это особый вид взаимоотношений между варнами, они взаимодействуют друг с другом, понимая ценность каждой Варны, уважая и защищая друг друга. Кшатрий защищает брахмана, брахман защищает кшатрия. Оба они защищают вайшью, вайшья защищает коров и рабочих. Все связано заботой и любовью.
• Никого нельзя называть Каширием, вайшьей, Шудрой и брахманом. Человек должен это выяснить сам. Как? С помощью удовлетворённого ума.
• Через гуну благости мы можем научиться следовать своей природе, выполнять свои обязанности.
_______________________
Основные интернет ресурсы материалов с Александром Хакимовым:
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
