Речение Нового Завета и закон жизни. - «Не бойтесь предающих и убивающих вас. Бойтесь равнодушных, это с их молчаливого согласия творится все зло на земле».
Или сторонитесь и опасайтесь тех кому безразлично, что происходит вокруг. Сторониться равнодушных и для того, чтобы не стать равнодушным.
Все 153 речения Нового Завета, это основные вечные правила объективные законы жизни. Они и есть принципы верной жизни для принимающих вечную веру, для тех, кто ищет безошибочные ответы на все жизненные вопросы. Это и есть «жаждущие правды» которые «Бога узрят». Есть закон. - «Возлюби врага своего». Этим есть возможность врага сделать другом, а не убивающим и предающим. Но, от равнодушных нет и не может быть никого добра. Бояться не есть иметь страх, но сторониться и отдаляться, то и не иметь дел. Равнодушные это мертвые духом окончательно, без шанса, ожить душей. Равнодушие это уже мертвая духом душа при жизни плоти.
Как «Вера без дел мертва», так и равнодушие, когда на деле нет, ни сердечности, ни страсти борьбы.
Равнодушным нет дела до распространения мерзостей, моды на разврат, идей насилия революций, за национальное, классовое или иное превосходство и другое. За общество справедливости от вечной веры борьбы не требуется, но необходим труд по созданию такого мира - общества.
Когда народ молчит, а «Глас народа - глас Божий», тогда будет то, что сотворят разные реформаторы и революционеры.
Благодаря, например, гитлеровскому нацизму, евреи хоть и пострадали страшно, но зато прекращен мировой военный антисемитизм. Хоть и красные сгубили и разорили множество соотечественников, но зато отбили страсть к надуманной мечте о светлом обществе, под знаменами марксизма - ленинизма.
Демократы и либералы позволили распуститься порокам человечества, но этим позволили найти и открыть единственно добрый Выход из всех бед. Это только для желающих идти путем вечной веры на деле. При отсутствии разных борцов, то есть предающих и убивающих, то мир бы тихо стал смердящим и вовсе исчез. Богу надо было не это, а эволюционно совершенство человечества, что без разных борцов открытие этого единственно доброго пути и Выхода было невозможным.
Близкое речения.
- «Возлюби врага своего». Врага, при верном отношении, можно сделать доброжелателем, равнодушный не годиться ни на что.
- «Богу более дороги не праведники, но кающиеся и искупающие грешники». Ибо такие и двигают жизнь вперед, к завещанному добру.
