المرجع والمفكر الإسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
عنوان الدرس: تعارض الأدلة(151)
اشكالات نظرية الأمامة في الفكر السني و الشيعي ق 11
يقول: إن الإمامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة إذن المرتبة الأولى مقام النبوة أعلى منها مقام الخلة وأعلى منها مقام الإمامة، وهذا ما يستفاد من القرآن قلنا صريحاً نستفيد منها داخلية وخارجية أن الإمام الإبراهيمية أعلى من نبوته، وفضيلةً شرفه بها مع أنّه كان نبياً من أنبياء أولي العزم وخليلاً ولكنه مع ذلك شرفه بالإمامة، عجيب أي مقامٍ هذا، رواية موجودة عن الإمام الرضا سلام الله عليه يقول: اللهم صلِ (عندما يأتي إلى الخاتم) على من شرفته الصلاة بالصلاة عليه، ليس لرسول الله الشرف لأنّه يصلى عليه بل للصلاة شرف أن يصلى بها عليه عليه أفضل الصلاة والسلام، أي مقامٍ هذا أو الله صلى عليه ليس شرف لرسول الله شرف الصلاة التي صليّ بها على خاتم الأنبياء، هذا المجهول الغائب في أوساطنا، من هو رسول الله يكفيك أن تعلم أن علياً أنا عبدٌ من عبيد محمد، هذه ليس مجاملات علي يقول أفضل الأولين والآخرين أفضل من إبراهيم وموسى وعيسى، بالقطع واليقين لا يوجد شك عندي في هذا. يقول أنا عبد من عبيد محمد، ذاك بحث آخر
![](https://s2.save4k.ru/pic/W4odwL4gD-A/mqdefault.jpg)