الفرق بين ( التمام ) و ( الكمال ) أ . د . فاضل صالح السامرائي
( ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ ) المائدة:3
سؤال: ما الفرق بين التمام والكمال كما في الآية (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي (3) المائدة) وما دلالة استخدام الكمال للدين والتمام للنعمة؟
د. فاضل: يسأل عن الفرق بين (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي (3) المائدة) أكثر ما يثار السؤال في هذه المسألة. التمام نقيض النقص، ناقص – تام، الكمال الحالة المثلى. التمام لا يقتضي الكمال. يعني الآن وُلِد إنسان تام له عينان وله أذنان وله أعضاء كاملة تامة تقوم بواجبها ليس فيها نقص بغض النظر عن العينين كبيرة أو صغيرة جميلة أم قبيحة، شكل الفم
المقدم: هو مستكمل من حيث الأعضاء
د. فاضل: الأعضاء كلها تامة لكن الكمال الحالة المثلى في العين والأنف. إذن هناك فرق بين الكمال والتمام.((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي (3) المائدة) أعطاهم من النعم ما يحتاحون ليس فيها نقص لكن ممكن الزيادة في النعمة يمكن أن يعطيه أكثر ما يحتاجه. النعمة إذا أعطاك في كل ما تحتاجها أتمها لا تحتاج بعدها لشيء لكن ممكن أن يزيد عليها إذن ممكن أن يزيد على ما تحتاج إليه. الكمال هي الحالة المثلى (أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) لا يمكن أن يزاد عليه، الدين لا يُزاد عليه أعطانا الأصول والفروع كاملة لا يُزاد عليها، أما النعمة فيمكن أن يُزاد عليها ويعطيك أكثر مما تحتاج. ولذلك في القرآن الكريم لم يستعمل مع النعمة إلا التمام أو الإتمام فقط (وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ (6) يوسف) لا يستعمل الكمال مع النِعم وإنما يستعمل التمام لأنه يمكن أن يزيد في النعم.
المقدم: التمام مع النعم
د. فاضل: يزيد في النعم ما يشاء وهي لا تحصى أما الكمال فهي الحالة المثلى ولذلك قال (أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) وهذا لا يمكن أن يزاد عليه
المقدم: حتى في المثل يقال الكمال لله وحده. إنما التمام يمكن أن يكون للجميع
د. فاضل: أكثر الناس الذين تراهم تامّين خلقة لكن الكمال ليس بالضرورة، عقله تام لكن هل هو كامل؟ ليس بالضرورة.
يمكنكم متابعتنا على
===============
تطبيقنا على الابستور👈 [ Ссылка ]
موقعنا 👈[ Ссылка ]
الفيسبوك 👈[ Ссылка ]
الانستغرام 👈[ Ссылка ]
تويتر 👈 [ Ссылка ]
تيلجرام 👈 [ Ссылка ]
للمراسلة 👈 albayanalqurany@gmail.com
للاتصال على الواتس 👈 00201018818128
مؤلفات الدكتور فاضل السامرائي
========================
1 ابن جنى النحوى
2 الدراسات النحوية واللغوية عند الزمخشرى
3 أبو البركات بن الأنبارى ودراساته النحوية
4 معانى النحو
5 الجملة العربية - تأليفها وأقسامها
6 الجملة العربية والمعنى
7 معانى الأبنية فى العربية
8 تحقيقات نحوية
9 على طريق التفسير البيانى
10 التعبير القرآنى
11 لمسات بيانية فى نصوص من التنزيل
12 من أسرار البيان القرآنى
13 قبسات من البيان القرآنى
14 أسئلة بيانية فى القرآن الكريم
15 شذرات من القضاء والجزاء فى التعبير القرآنى
16 بلاغة الكلمة فى التعبير القرآنى
17 مراعاة المقام فى التعبير القرآنى
18 التناسب بين السور فى المفتتح والخواتيم
19 نداء الروح
20 نبوة محمد صلى الله عليه وسلم من الشك إلى اليقين
#روائع_البيان_القرآني
#فاضل_صالح_السامرائي
#الفرق_بين
#التمام_الكمال
#سورة_المائدة
![](https://i.ytimg.com/vi/WloUzRVHNbg/maxresdefault.jpg)