Образ Аркадия Драгомощенко на рубеже 1980–1990-х годов и на протяжении всех 1990-х (период наиболее тесного общения Александра Скидана с Аркадием) отмечен характерным парадоксом. С одной стороны, тотальное присутствие в культурном ландшафте, шквал новых стихотворений чуть ли не каждый день и участие в самых разнообразных начинаниях и сферах, в том числе академической (преподавание в американских университетах, ведение семинара на философском факультете СПбГУ, выступления на конференциях и т. д.). С другой — ощущение парящей праздности, полной непривязанности к каким бы то ни было институтам, готовности в любой момент уйти с конференции гулять на набережную с бутылкой вина. Похожий контраст можно усмотреть и между усложненными, теоретически нагруженными текстами, казавшимися тогда элитарными, предназначенными для «ученой» аудитории, и битнически-демократичным, контркультурным габитусом их автора. Александр Скидан предлагает попробовать разобраться в этом противоречии при помощи паратаксиса — техники, которую Драгомощенко программным образом задействует в своих произведениях с середины 1980-х. Особое внимание уделяется «Сентиментальной элегии» из цикла «Сумма элегий» (1986).

свернуть