1) Dərdsiz dua soyuqdur.
Bir nəfər gecələri qalxar, Allaha əl açıb Ona dua edərdi. Bir gün şeytan ona deyir ki: “Ey Allahı çox anan insan! Bütün gecə “Allah” deyib çağırırsan. Heç sənə: “Buyur” deyən varmı? Sənə cavab verən varmı? Nə vaxta qədər belə dua edəcəksən?
Həmin şəxsin qəlbi qırılır, başını yastığa qoyub yuxuya gedir. Yuxuda ona belə deyirlər: “Özünə gəl, oyan. Niyə dua və zikri tərk etdin? Niyə usandın?”
O: “Buyur” deyə bir cavabın gəlmədi. Qapından qovulmaqdan qorxuram”, -deyir
Səs: “Sənin “Allah” deməyin, Onun “Buyur” deməsidir. Sənin yalvarışın Allahın sənin ruhuna ilham verməsi, önünü açmasıdır. Səndəki qorxu, sevgi, ümid Allah lütfünün kəməndidir. Sənin hər “Ya Rəbbim!” deyişinin altında Allahın “Buyur” deməsi var.
Qafilin, cahilin canı, ruhu bu duadan uzaqdır. Çünki ona “Ya Rəbbim!” deməyə icazə verilməmişdir. Onun ağzına da, dilinə də qıfıl vurulub. Müşkülə düşəndə ağlayıb sızlamasın deyə Allah ona dərd, ağrı, qəm, kədər verməyib.
Bunu başa düş ki, Allaha dua etməyə, Onu çağırmağa səbəb olan dərd dünya səltənətindən daha yaxşıdır.
Dərdsiz dua soyuqdur...
2) BƏLA ALLAHİ YADDA SALİR
Rza xanin evvel bir dinsiz veziri var idi ki, ozu kimi megrur idi. O, demisdirki ; " Men Allahin yoxluguna 100 delil getirerem " . O , o qeder heyasiz idiki oz yaradilisini unutmusdur. O unutmusdurki 100 il once yox idi, 100 il sorada olmayacaq bununcunde bu omrun bir nece gunu onu megrur etmemelidir . Bir muddetden sora o, kullu miqdarda ruşvet alib bugdani məmləkətden xaric etdi ve hemcini bir sira basqa sef islerde gordu. Axirda onun rusvayciligi ele bir hedde catdiki, mall dovletini elinden alarag onu zindana atdilar. Bu vezrin Allahin yoxluguna dair 100 delil getireceyini esiden alimlerden biri Vezrin bu hadisesini esidib onu " Qİzil Qala" zindaninda
gormey ucun getdi. Alim neqil edirdiki : Gozum zindanda o bicareye satasdi.Gordum ki, cox sinmisdir halini sorusub dedim: Əvvel zamanlarda sen deyirdin ki, Allahin yoxlugunu subut etmek ucun 100 delil getire bilersen.İndi o delilerden bir necesini menimcun tekrar et. Vezir bir qeder fikre getdi sonra ise dedi: " Bir delil varki tamam o, 100 delili batil etdi .O delil men bedbextdin alin yazisidir ki, dunene kimi qudret ve iftixarin zirvesinde idim amma bugun ziletin ən asagi movqeyindeyem. İndi anlamisam ki, insani alt -ust eden ALLAH VAR."
3) KAFİR TACİR
30-40 İL əvvel Şirazda zahiren momin, ve muqeddes bir tacir yasiyirdi. O, mecid caamat namazinin əhli idi.Lakin soradan melum olduki,quru ve heqiqetden uzaq olmusdur.Dovranin qezasindan tacir muflus oldu ve evde oturdu. Heyat onu o qeder sixdiki yasayisini temin etmek ucun evin esyalarini satmaga mecbur oldu.Bir gun o,ozune hesab apardi.Əger bu yolla evin əsyalarini satmaga davam etse uc ilden sora evin əsyallari qurtaracaq ve onun daha pulu olmayacaq. Belelikle o, fikire gederek düsündü üc ilden sora gerek kücənin başina getsin əlini dilencilik ücun uzadsin. Bu fikir onun üçün o qeder əziyyet verici olduki,özünü öldürmek fikrinə düşdü belelikle bir miqdar zeher icib özunu oldurdu.O, tacir zahirde müqeddes olsada,İLAHİ qəza ve qedere nankor qaldi. VE sonunda dunyadan kafir getdi.
ALLAH QURANDA buyurur:" ALLAHİN rehmetinden meyus olmayin ". Bu ayeye əsasen alimler deyirlerki, gunahlarin ən boyuyu Allahin rehmetinden meyus olmaqdi. Her kes ki,Allahin rehmetinden meyus ve ümüdsüz olarsa dunyadan kafir geder.
♡》İslam TV《♡
Gözlərinizi yaşardacaq 3 dini ibrətamiz hekayə 2020
Теги
Dini mahnilardini mersiyelermersiyesiesunniQuranQurani kerimQuran erebceQuran azericedini hekayelerpeygemberlerin heyatipeygemberler haqqindaAllahin adlariAllahin 99 adi ve emnalariSeyid Taleh BoradigahiSeyid talehaksin fatehelsen xezersunni sieşiə və sünniQurandan ayelerAbu ZeydSünni yoxsa Şiə namazısunni sie ferqi nedirsünni şiə fərqişiə və sünni fərqialmazxan ana mugamialmazxan ana segahiruslan bakinskiyfhn