Проповеди пастора Ким Сам Сона
Толкование Библии по книге Числа
Числа 11,1-35
Ропот и недовольство – кратчайший путь к разрушению!
Книга Числа учит нас, как мы должны жить и успешно пройти этот жизненный путь в пустыне. Жизнь в пустыне нелегка, и хотя в нашей жизни происходят различные трудности и бывают оправдания, но Бог ненавидит, когда мы досадуем, ропщем, недовольствуем, критикуем, осуждаем – это всё характер и привычка, это болезнь и эпидемия, которая заражает других людей. Если в общине один человек начинает недовольствовать, из-за этого скорее всего всё общество начинает роптать. Поэтому Бог ненавидит это, и не желает, чтобы этот вирус ропота не попал в общество. Проверяйте себя!
Ст.1-3 говорят о том, что нельзя роптать.
Ст.4-35 объясняют о том, что ни за что не недовольствуйте.
В книге Исход народ тоже роптал и недовольствовал, но не так сильно наказывал, но помог им: сделал горькую воду сладкой, давал им манну. Хотя Богу не нравится ропот и недовольство, но Он разрешил и ответил на просьбу народа, потому что Он ещё не дал им 10 заповедей и стандарты, как жить. Но после Синайской горы, когда народ отправился в пустыню, Бог начал их сильно наказывать по двум причинам – ропот и недовольство.
Ст.1-3 слово Тавера означает горение огня. Здесь не описывается причина досады народа, но за ропот Бог сильно разгневался и послал огонь в стан. Мы не должны роптать перед Богом и против Бога. Ропот – это противление Богу, Бог ненавидит негативную реакцию. В то время была жара в пустыне, в конце месяца июня в Египте 55-60 градусов жары и никто не может устоять. Иногда люди говорят, что нет работы; иногда люди не любят и критикуют друг друга. Бывают причины и людям может показаться, что они правильно роптают, но такого не бывает, потому что ропот – это болезнь или вирус, который заражает других людей. Если мы ропщем, то огонь поедает нас. Огненное искушение поедает из-за одного человека, который ропщет – это большой урок!
Ст.4-25 здесь описывается о том, что народ недовольствовал против Бога и получил наказание, некоторые даже умерли. Не только Израильский народ вышел из Египта, но и другие народы, которые видя чудеса, вышли с ними, а может и присоединились позже, об этом говорится в Исход 12,38 «и множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое». Может быть они не были евреями, и они лично не пережили спасение первенцев, но они поверили. Некоторые язычники или нерождённые свыше люди начали жадничать и роптать о манне, желая мяса. Пустыня – это место тренировки от Бога, Бог хотел знать, как ты отреагируешь? Роптали и недовольствовали те, кто вышел из Египта с Божьим народом, но сами они не пережили живого Бога – эти люди начали заражать вирусом недовольства всё общество Израильское, из-за этого Моисей тоже начал недовольствовать перед Богом. У Моисея было 2 аргумента: 1 – мне тяжело одному вести народ, разве я его родил; 2 – дайте мясо, пожалуйста. Во-первых: Бог посчитал, что в словах Моисея есть причина и Он подобрал 70 человек – старейшин, которых Бог наполнит Духом Своим. Во-вторых: народ просил мяса, Бог сказал, что в течение месяца будет их кормить мясом. Моисей подумал, что Бог шутит, на это Бог сказал: «разве рука Господня коротка? ныне ты увидишь, сбудется ли слово Мое тебе, или нет?» Бог сказал, что Моисей увидит это чудо.
Когда Бог подобрал 70 старейшин через Моисея, но Елдад и Модад оставились в стане, но их тоже Дух Святой наполнил и они пророчествовали. Один человек пришёл и сказал об этом. Орнитологи, учёные по изучению птиц, говорят о том, что в это время года птицы летят на юг и над этим местом они из-за усталости летят на высоте 1 метр от земли. Бог сказал, что Бог накормит мясо народ. Народ начал собирать птиц и говорить, чтобы кушать, но случилось так, что народ начал болеть – Бог поразил, ст.33 «Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою». Хотя мы просим, Бог отвечает на наши просьбы недовольства, то наказание будет идти вместе.
Что мы просим и как мы просим – это очень важно. С каким стилем мы подходим к Богу: недовольством или словом благодарности и скромности? Твой подход определяет твою будущую жизнь. Ст.34 «И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ» слово Киброт-Гаттаава означает отмеченные могилы из-за жадности. Из-за ропота пришло огненное искушение, из-за жадности пришла могила.
Мы учимся, насколько важно держать правильное сердце: благодарение и смирение. Давайте мы поговорим о характере, привычке жизни, недовольстве и ропоте. И Будем строить атмосферу благодарения, смирения в семье, церкви и обществе.
