Любовь к другим начинается с себя
Многие люди не понимают, что для того, чтобы глубоко любить другого человека, нужно сначала любить себя. Это реальность, в которой мало кто сомневается, обычно не является основой, на которой строятся многие отношения, в которых преобладают другие ценности и потребности, которые имеют мало общего с эмоциональным благополучием.
Это один из недостатков нашей культуры, который подталкивает нас к тому, чтобы иметь партнера, даже когда людям необходимо знать друг друга и укреплять самооценку, прежде чем искать эмоциональную и сентиментальную поддержку в другом человеке. Это приводит нас к эмоциональной зависимости, то есть зависит от одобрения и уважения других людей для поддержания нашей самооценки, которая может порождать страдания и дискомфорт.
Западная культура, во многих случаях, не побуждает к долгосрочной перспективе создавать узы доверия, и у многих людей возникают серьезные трудности, чтобы чувствовать себя сопровождаемыми и любимыми. Эта тенденция не создавать долгосрочные отношения объясняется огромной ответственностью.
Это также может быть связано со страхом чувствовать себя обманутым или раненым. Страх любви или филофобии обычно парализует нас и избегает всего, что звучит как обязательство, делая невозможным создание прочных и глубоких отношений.
Жидкая связь против долгосрочной любви
Любовные отношения основаны больше на физическом влечении, чем на глубокой связи на более личном уровне. Это отношения, отмеченные индивидуализмом обоих членов, в которых контакт эфемерен, и это известно заранее, что увеличивает их спорадические и поверхностные отношения. Любовь, которая рождается, чтобы быть поглощенной и исполненной, но никогда не сублимированной.
Идея жидкой любви выдвигает на первый план индивидуализм наших обществ постоянный поиск немедленного удовлетворения наших желаний, бесполезных переживаний и коммодификации личных отношений. Отсюда и представление о жидкой любви в обществе, которое не хочет показывать сильные и продолжительные эмоции, но предпочитает прыгать с цветка на цветок в поисках мимолетных и анодных удовольствий. Это многозадачный режим применяется к миру отношений.
Иногда это может вызвать отчаяние у самых чувствительных людей потому что высокий темп жизни очень мешает нам общаться с другими людьми на эмоциональном уровне.
Товарные ценности, коммерческая любовь
Мы учим детей, что они могут иметь игрушки и гаджеты, если они сдают следующий экзамен, и мы вводим их в рыночную культуру, в которой нужно руководствоваться только вознаграждениями, полученными в обмен на их работу, тем самым отменяя внутренние мотивы и подлинные вкусы каждого человека.
Это способствует ощущению того, что не только предметы, но и люди являются потребляемыми, и, следовательно, потенциальные сексуальные партнеры объективируются. Этот человек, который привлекает нас, - не более, чем кусок мяса, который нужно попробовать, и нам не нужно беспокоиться об их желаниях, заботах, потребностях, вкусах ... Как мы собираемся эмоционально соединиться с кем-то, если мы заинтересованы только в том, чтобы иметь что-то плотское?
Жидкая любовь и овеществление
Еще одна великая опора, в которой он хранит жидкую любовь - это овеществление людей. То есть стремление воспринимать и ценить людей как предметы, вещи. Значит, наконец, достичь цели: физическое удовольствие, социальное принятие других и т. Д.
Жидкая любовь будет передана через овеществление, потому что она дает возможность создавать широко доступные отношения. Поэтому гибкость в отношениях с другими людьми будет идти рука об руку с отсутствием сочувствия к ним.
Чтобы начать разрушать установленный порядок, необходимо начать ценить себя больше и чувствовать, что мы достойны того, чтобы нас уважали и ценили так же, как любой другой человек.
Жидкая любовь может быть забавной, но она также эфемерна, что может оставить у нас ощущение экзистенциальной пустоты. Потребители всегда готовы покупать больше вещей, но это не делает их счастливыми, потому что материал всегда исчезает. Хотим ли мы быть потребителем и в личных отношениях?
Ещё видео!