МУДРАЯ ПОЭЗИЯ, от Самого известного и великого персидского философа, математика, астронома и поэта - Омара Хайяма.
Музыкально-поэтическая композиция по стихам Омара Хайяма (пер. Г. Плисецкий, Н. Стрижков). Омар Хайям, как и другие поэты-суфии, использовал метафоры и изображал привычные радости жизни, чтобы обычный человек мог сравнить их с высшими духовными радостями. А людям, которые привыкли пить вино, чтобы забыть о своих печалях и трудностях жизни, он предлагает нектар просветления и божественный экстаз, которые позволяют человеку навсегда избавиться от всех скорбей. Его восхваления вина и любви представляют собой классические суфийские метафоры: под вином понимается духовная радость, а любовь — восторженная преданность Богу…
Год выпуска: 2016 г.
Исполнитель: Nikosho (http:nikosho.ru)
Издательство: Аудиокнига своими руками
Аудио кодек: MP3
Битрейт аудио: VBR V0
Время звучания: 00:39:34
Если информация, которую вы почерпнёте здесь на канале придётся вам по сердцу, подпишитесь на канал, оставьте комментарий, всё что придёт на ум, не нужно искать и подбирать умные слова.
Если вы взрослый человек и сами себя обеспечиваете, а не сидите у мамы на шее, буду вам очень признателен, если вы поддержите канал небольшой монетой, 20 - 30 - 100 рублей. Той суммой, которая вас не обременит.
По этим ссылкам (данным) ниже, можно перевести деньги.
Яндекс Деньги; [ Ссылка ]
PayPal; [ Ссылка ]
Qiwi; +7 917 530 65 82
MasterCard; 5469380047739007
Благодарю вас!
Родился Омар Хайям в городе Нишапур, который находится в Хорасане (ныне иранская провинция Хорасан-Резави). Омар был сыном палаточника, также у него была младшая сестра по имени Аиша. В 8 лет начал глубоко заниматься математикой, астрономией, философией. В 12 лет Омар стал учеником Нишапурского медресе. Позднее обучался в медресе Балха, Самарканда и Бухары. Там он с отличием окончил курс по мусульманскому праву и медицине, получив квалификацию хаки́ма, то есть врача[4]. Но медицинская практика его мало интересовала. Изучал сочинения известного математика и астронома Сабита ибн Курры, труды греческих математиков.
Детство Хайяма пришлось на жестокий период сельджукского завоевания Центральной Азии. Погибло множество людей, в том числе значительная часть учёных.
Картина «На могиле Омара Хайяма» (Джей Гамбидж[en], ок. 1911)
В возрасте шестнадцати лет Хайям пережил первую в своей жизни утрату: во время эпидемии умер его отец, а потом и мать. Омар продал отцовский дом и мастерскую и отправился в Самарканд. В то время это был признанный на Востоке научный и культурный центр. В Самарканде Хайям становится вначале учеником одного из медресе, но после нескольких выступлений на диспутах он настолько поразил всех своей учёностью, что его сразу же сделали наставником.
Как и другие крупные учёные того времени, Омар не задерживался подолгу в каком-то городе. Всего через четыре года он покинул Самарканд и переехал в Бухару, где начал работать в хранилищах книг. За десять лет, что учёный прожил в Бухаре, он написал четыре фундаментальных трактата по математике.
В 1074 году его пригласили в Исфахан, центр государства Санджаров, ко двору сельджукского султана Мелик-шаха I. По инициативе и при покровительстве главного шахского визиря Низам аль-Мулька Омар становится духовным наставником султана. Через два года Мелик-шах назначил его руководителем дворцовой обсерватории, одной из крупнейших в мире. Работая на этой должности, Омар Хайям не только продолжал занятия математикой, но и стал известным астрономом. С группой учёных он разработал солнечный календарь, более точный, чем григорианский. Составил «Маликшахские астрономические таблицы», включавшие небольшой звёздный каталог. Здесь же написал «Комментарии к трудностям во введениях книги Евклида» (1077 г.) из трёх книг; во второй и третьей книгах исследовал теорию отношений и учение о числе. Однако в 1092 году, со смертью покровительствовавшего ему султана Мелик-шаха и визиря Низам ал-Мулька, исфаханский период его жизни заканчивается. Обвинённый в безбожном вольнодумстве, поэт вынужден покинуть сельджукскую столицу.
О последних часах жизни Хайяма известно со слов его младшего современника — Бейхаки, ссылающегося на слова зятя поэта.
Однажды во время чтения «Книги об исцелении» Абу Али ибн Сины Хайям почувствовал приближение смерти (было тогда ему уже за восемьдесят). Остановился он в чтении на разделе, посвященном труднейшему метафизическому вопросу и озаглавленному «Единое во множественном», заложил между листов золотую зубочистку, которую держал в руке, закрыл фолиант, позвал своих близких и учеников, составил завещание и после этого уже не принимал ни пищи, ни питья. Исполнив молитву на сон грядущий, он положил земной поклон и, стоя на коленях, произнёс: Боже! По мере своих сил я старался познать Тебя. Прости меня! Поскольку я познал Тебя, постольку я к Тебе приблизился. С этими словами на устах Хайям и умер.
#ОМАР_ХАЙЯМ #О_ЖИЗНИ_ЛЮБВИ_И_СЧАСТЬЕ #ПОЭЗИЯ_СТИХИ, стихи, поэзия,
О ЖИЗНИ, ЛЮБВИ И СЧАСТЬЕ. Омар Хайям. Поэзия, стихи.
Теги
омар хайямомар хайям мудрости жизнио жизни любви и счастьеомар хайям ханнаомар хайям о любвиомар хайям никогда не иди назадхайямхайям омаромар хайям стихиомар хайям слушатьомар хайям слушать онлайномар хайям аудиокнигаомар хайям аудиокнига слушать онлайнмудрость востокамудрость хайямаомар хайям цитатыомар хайям мудрые словаомар хайям мудрые мыслиомар хайям мудрые советыстихипоэзиярумимудрости жизниомар хайям о жизнисмысл жизниом