Вы можете стать спонсором канала на Youtube (кнопка под видео) или на [ Ссылка ], и задавать вопросы по практике медитации в закрытых чатах и личных сообщениях.
00:00 Вступление.
00:10 Эффективность хатха-йоги в отношении целей йоги Патанджали
08:05 Хатха-йога – паллиативная подмена йоги Патанджали
13:07 Ортогональность йоги Патанджали социуму
19:13 "Тем не менее, лучше так, чем вообще никак!"
Суть йоги Патанджали (а также и учения Будды) в том, что практика дхьяны и самадхи проясняет и развивает сознание. Это касается не только прояснения и развития имеющихся когнитивных способностей, связанных с умом-манасом (маномайя-коша в индуизме), но и появления принципиально новых когнитивных инструментов – виджнянамайя-коши / буддхи (проявляется как интуиция и ясновидение), которое у большинства людей имеется в зачаточном состоянии, а также и постепенного появления анандамайя-коши / самбхогакаи (проявляется как сиддхи и сверхсознание) в результате многолетней ежедневной практики правильного (при тщательно соблюдаемом безмыслии и собранности / отсутствии "утопания" / ясности ума) многочасового самадхи за счёт естественного энергетического эффекта этой практики. Подробнее об этом можно узнать в видео о самадхи [ Ссылка ].
Отдельно можно отметить, что большинство упражнений и методов нынешней хатха-йоги в том виде, в котором она преподаётся сейчас, были заимствованы в XIX-XX веках из упражнений индийских борцов и западной гимнастики (калистеники, подробнее во второй и третьей части цикла), и потому они не имеют каких-либо древних ведических, индуистских или йоговских корней. Даже сурья-намаскар, который по сути лёг в основу комплексов гимнастических упражнений Кришнамачарьи и аштанга-виньяса-йоги Паттабхи Джойса, был изобретён раджой княжества Аунда только в первой половине XX века, а не в "глубокой древности", как любят разглагольствовать йогатичеры вслед за баснями [ Ссылка ] Паттабхи Джойса, утверждавшего, что "точные этапы этих последовательностей (сурья-намаскара) перечислены в Ведах".
Даже самые старые асаны хатха-йоги датируются XV-XVII веками, но и они появлялись фактически в качестве маскировки калистеники для тренировки отрядов боевых акхар. Методы (гимнастические упражнения) и цели (умеренный мышечный тонус, растяжка и физическая ловкость) хатха-йоги и гимнастики не имеют заметных отличий, и потому асаны нынешней хатха-йоги не могут иметь какого-либо "духовного" или "энергетического" преимущества по сравнению с пилатесом, фитнесом, гимнастикой и другими чисто мирскими физическими упражнениями, которые по своей сути аналогичны упражнениям постуральной йоги.
Без развитой анандамайя-коши / самбхогакаи (с её энергетической поддержкой) асаны, мудры, бандхи и т. д. – это просто очередные физические упражнения. Здесь можно привести аналогию с электронным устройством, к которому не подключён источник питания, или с автомобилем с пустым бензобаком.
Цель йоги в том виде, в котором она была изложена Патанджали, состоит в развитии / достижении сверхсознания, и предлагаемый для этого в "Йога-сутрах" метод – это читта-вритти-ниродха, или обуздание волнений на зеркале ума. Именно развитая практикой медитации самадхи анандамайя-коша обеспечивает энергетическую накачку и соответственно эффективность всех тех действий, которые выполняются посредством различных методов йоги и тантры, представляющих собой надстройки над предварительно достигнутым многочасовым состоянием самадхи / шаматха (и его многолетней ежедневной практикой), включая мудры и т. д. Без натренированного многочасового настоящего самадхи и без развитой анандамайя-коши асаны, мудры и бандхи – это всего лишь физические муляжи дополнительных методов йоги и тантры. Отдельно можно отметить, что наличие развитой анандамайя-коши позволяет достигать практически любых правильных нравственно безупречных целей и без асан, мудр и прочих физических экзерсисов.
В этой связи можно отметить, что нынешняя постуральная йога – это просто гимнастика и акробатика, в действительности не имеющая отношения к йоге Патанджали и не ведущая к духовному развитию. Постуральная йога скорее выступает в качестве паллиативной подмены йоги Патанджали для тех, кто по тем или иным причинам не приемлет собственно трансформирующие сознание психотехники (самадхи / шаматха) и не готов к их практике.
Йога и сурья-намаскар в качестве наказания нарушителей локдауна в Индии: [ Ссылка ]
[ Ссылка ]
Заявление известного йогатичера о том, что преподаваемая им постуральная йога – это якобы и есть "самая йогическая йога на свете": [ Ссылка ]
Карго-культ аборигенов Меланезии: [ Ссылка ]
Слова Айенгара про Кришнамачарью: [ Ссылка ]
