Rezonans
Bu serimizin 3. müzik videosu yayında. Bana yakıştırılan ‘Post-modern Ozan’ kavramının da ne ifade ettiğini anlatmaya başlıyorum ilk defa, aşağıdaki yazı itibariyle. Gelecek videoların altında da giderek açıklamaya devam edeceğim. Sevgiler ve güzel okumalar dilerim.
Söz ve Beste: Pir Sultan Abdal
Video: Ahmet Karakaş
Video Yapımcı: ArkheFilm, Ahmet Can Kasap
© 2020 - Nana Yapım
İngilizce Altyazı: Ahmet Karabey
Şarkı Sözleri (Lyrics)
Gam elinden benim zülfü siyahım
Peykân değdi sinem yaralandı gel
Suna boyun için ağlatma beni
Bugün sevda candan aralandı gel
Suna başın için ağlatma beni
Bugün sevda candan aralandı gel
Gamdan hisar oldu mekânım yurdum
İşitmez âvazım dinlemez virdim
Bir değil beş değil on değil derdim
Düğümler baş verdi sıralandı gel
Pir Sultan Abdal'ım haftada ayda
Günler gelir geçer bulunmaz fayda
Gönül Hak arzular canım hayhayda
Toprağım üstüme kürelendi gel
Bugün sevda candan aralandı gel
Düğümler baş verdi sıralandı gel
Youtube'da Abone Olmak İçin: [ Ссылка ]
Instagram: [ Ссылка ]
Facebook: [ Ссылка ]
TikTok: [ Ссылка ]
Spotify: [ Ссылка ]
Apple Music: [ Ссылка ]
Fizy: [ Ссылка ]
Deezer: [ Ссылка ]
Post-Modern Ozanın Doğumu
Bugünlerde bana sıkça yakıştırılan ‘Post-Modern Ozan’ lakabım üzerine daha çok düşünür oldum. Bu yakıştırmaları yapanların en başında doktoradaki tez hocam Prof. Belma Oğul gelmekte. Ona göre ukulele, banjo gibi değişik çalgılarla -ve hatta bu çalgıların orjinal akort sistemlerinin de dışına çıkarak türküler ve deyişler çalıp söylüyor olmam beni ‘Post-modern Bir Ozan’ yapmakta. Elbette sadece bu kadarı da değil ama şimdilik ben, Foucault ve Derrida gibi kendisine ‘Post-modern’ denmesinden rahatsız olan birçok post-moderne kıyasla bu hırkayı memnuniyetle giyeceğim.
Öncelikle Post-modern’in ne olduğu üzerine kısaca düşünerek başlayalım isterim. Post-modern kavramı -henüz ‘Modern’in bile tam olarak ne anlama geldiği pek anlaşılmamışken, doğal olarak pek çoğumuza oldukça karışık gelmektedir. Bana kalırsa, bu kuram da diğer birçok felsefe kuramı gibi basit bir şekilde de anlaşılabilinecek ama gayet derin bir kuramdır. Tabii, ‘Post-modern nedir?’ gibi bir soruya cevap vermekle uğraşmamamızı isteyecektir bizlerden. Post-modern kuram, zaten her şeye net bir tanım koyarak onu anlamaya çalışan modernizmin ‘ötesinde’ yer aldığı için kendini bir tanım olarak ortaya koymak istemez. Bu yüzden post-modernizmin ne olduğunu konuşmak yerine ‘Post-modern durum’ un ne olduğunu konuşmamızı önermektedir. (Lyotard, 1990)
Ben bir post-modern bir ozan olarak (ki eğer öyleysem... ) tek başıma değilim elbette. Modern ozanların peşinden geldiğimiz ve içinde bulunduğumuz bu yeni dönemde ben ve benim gibi kıyıda köşede postmodernce müziğini yapanların onlarcası vardır. Yalnız, bu durumun aksine postmodernizmin modasının geçtiğini bile iddia eden sosyal bilimciler de bulunmakta. Post-modernizm kuramsal olarak eski olduğu düşünülebilir fakat; yaşam alanlarımızı, teknolojilerimizi ve ilişkilerimizi daha yeni etkisi altına almakta gibidir. Bu kuramın müzik alanındaki varlığını, müzik dünyasına etkilerini keşfetmekse bize düşecektir ancak, bu durumun Hakk'ını vermemiz icap edecektir. Bu yüzden " Post-Modern Ozan" hırkasını giymeyi kabul etmiş biri olarak ‘Ozan’ın ve ‘Post-modern durum’un ne olduğunu önümüzdeki yazılarda biraz daha ve giderek tartışmam gerekecektir…
Kaynakça:
Lyotard, J. F. (1990). Postmodern durum. Çev: Çiğdem, A.). İstanbul: Ara Yayıncılık.
Zeyn'el - Gam Elinden Benim Zülfü Siyahım
Теги
musictürküfolkgam elinden benim zülfü siyahımzeynelzeyn'elgamelindenbenimzülfüsiyahımtürkçe müzikmüzik dinletrenddinlezeynel günbekalternatifalternatif şarkılarbağımsız müziktürkü dinleyeni türkülertürkü coverfolk musictürkülerimizhalk müziğitürk halk müziğifolk müzikpir sultan abdalpirsultanabdalpir sultan türküleriummak ve uyanmakbanjosounderland