С конца XVll века после реформы патриарха Никона в Русской православной церкви сложилась интересная ситуация, которую исследователей называют "двоеверие". В ходе реформы патриарха Никона в церкви произошел раскол на никониан и старообрядцев, священники каждого течения старались привлечь народ на свою сторону, но простые люди не понимали тонкостей богослужения и церковных обрядов и не могли выбрать на чью сторону им перейти. Но в народе несмотря на семь веков христианизации сохранялись древние народные языческие традиции, тесно связанные с погодой, временами года и сельскохозяйственными работами. Сторонники реформы Никона (уже после его низложения) разрешили простому народу совершать языческие обряды при условии, что они придут в храм замолить грехи и освятить объекты языческой о поклонения.
Весна очень много значит для сельских жителей, не удивительно, что в народе с древних времен было много праздников, связанных со встречей весны: Масленица, день прилета птиц (Соороки) и День пробуждения деревьев. А первой пробуждается верба, один из видов ивы. Этот день в древней Руси отмечали как День пробуждения деревьев. В православной традиции праздник связан со входом в Иерусалим Иисуса Христа. Вот так и появилось Вербное воскресенье за 7 дней до Пасхи. Ветви вербы люди несут в храм для освящения.

свернуть