المرجع والمفكر الإسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
عنوان الدرس:مفاتيح عملية الاستنباط الفقهي 487
هذا الكتاب اسمه الشفاء ويكون في علمكم انه هذا من الأسماء الابتكارية لابن سينا يعني لم يسبق ابن سينا بإسم كتابٍ اسمه الشفاء وبعد ذلك جاءت هذه الكلمة الشفاء في اخبار المصطفى وغيره اخذت من ابن سينا انتم تعلمون أن الشيخ له كتابان اساسيان الكتاب الأول الكتاب الشفاء والكتاب الثاني هو القانون (القوانين له لمحقق القمي) والشفاء في المنطق والفلسفة والطبيعيات يعني الفلسفة بالمعنى العام في ذلك الزمان والقانون في الطب من هنا جملة من المحققين والمتابعين لتراث الشيخ قالوا مقتضى التسمية أن يسمي كتاب بالعكس لانه ذاك في الطب لابد أن يسمه الشفاء وهذا في المنطق فلابد أن يسميه قانون كيف صار بشيخ انقلب سمى ما هو مرتبط بالفكر وقوانين الفكر سماه الشفاء وما هو مرتبطٌ بالطب سماه القانون.
واقعاً هذه حيرة موجودة بين المحققين خصوصاً إبراهيم مدگور وعثمان يحيى ومجموعة التي اشتغلوا على تراث الشيخ يكون في علمكم هذا الشيخ شيخ ابن سينا لم يعمر اكثر من 54 عاماً هذا الذي الان شاغل البشرية الف عام لم يعمر اكثر 54 عام ونحن الان تجد بعضنا يعمر ثمانين سنة أو تسعين سنة ومائة سنة اخر حياته يوجد حاشية في الرضاعة وتعليقة في اللباس المشكوك وقضية في النجس وانه منجس أو لا هذا الفارق أن الله سبحانه وتعالى يعطي لعمر انسان بركة ولعمر آخر لا يوجد فيه بركة الا مجموعة من التكراريات لباس مشكوك وقاعدة الفراغ والحيض ونفاس واستحاضة والى آخره لا اريد اقول ذيك العلوم لا يوجد فيه قيمة ولكن لابد أن توضع في موضعه المناسب حجمها كيف؟ بيني وبين الله كم منا عندما يصير عنده لباس مشكوك يطبق القواعد يقول لا ملزوم أأتي بلباس طاهر وانتهى على من شاغلين الامة بالف رسالة في اللباس المشكوك؟ من من الاعزة؟ انا كنت في الحج من من الاعزة اذا شك في عدد الطواف يطبق احكام الشك كونوا على ثقة حتى نفس العلماء لم يكونوا يطبقون قبل الثلاثة وبعد الثلاثة قبل الاربعة وبعد الاربعة وخمسمائة شد، يقطعها ويبدأ من الجديد انتهى على ماذا نشغل أنفسنا عمراً نقرأ احكام المشكوك واحكام الشك من منكم الى الان بيني وبين الله حكم باحكام الشك في الركعات بين الثانية والثالثة وبين الثالثة والرابعة وبين الرابعة والخامسة وبين الخامسة والسادسة هي اربعة ركعات كيف تصير خمسة وسادسة؟ نفرض الان بين الثانية والرابعة وبين كذا وكذا رسائل كتبت في شكوك الصلوات بينكم وبين الله اذا شكيت بيني وبين الله تعيد الصلاة وانتهى هذه اعمار البشر اعماركم الحمد لله انا تجاوزت هذه المرحلة اعماركم تعيد في دورات فقه عشرين سنة ودورات اصول ثلاثين سنة وآخره مخلص كتاب الصلاة، الحمد الله انتم الان في مرحلة لا تضعيون اعماركم انا لا اريد أأتي الاسم بيني وبين الله دخلت على استاذ في الستينات أو السبعينات من عمره وجدت يضرب على نفسه قلت لماذا؟
قال ضيعنا عمرنا وحفظنا المنظومة وحفظنا الالفية وحفظنا كذا الان أأتي أقرأ آيتين من القرآن أنظر بأنه أقرأهما غلط مع أن المنظومة انا حافظها مع انه انا الفيت ابن مالك انا حافظها مع الفيت الفقه انا حافظها ولكنه الان انظر بأنه ضاع العمر في مثل هذه المسائل عن ماذا؟ من الان ضعوا برنامج لا اقل شيء منه ليكون لأي شيء؟ يكون للقرآن
