المرجع و المفكر الاسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
عنوان الدرس| بحوث في طهارة الإنسان (32)
هذه كلها الزامات هو لا يلتزم بها هذا على مستوى المدرسة على مستوى غير المدرسة الآن نلزم الآخرين بالتجسيم نقول بأنه ابن تيمية واتباع ابن تيمية وعبد الله بن وهاب والوهابية وغيرها وغير هؤلاء يعتقدون ان الله له يد وله وجه وله وله وهذه لازمه مجسم هم يدينون او لا؟ امامك هذا العثيمين شرح العقيدة الواسطية للعلامة العثيمين الذي قلنا مراراً من اهم اعلام الوهابية او السلفية المعاصرة واما ادلة نفات الرؤيا العقلية يقول هؤلاء لماذا ينفون ان الله لا يرى يقولون لان لازم الرؤية الجسمية ان يكون في جهة فقالوا لو كان الله يرى لزم ان يكون جسماً والجسم ممتنعٌ على الله تعالى لأنه يستلزم التشبيه والتمثيل والرد عليهم اولاً انه ان كان يلزم من رؤية الله تعالى ان يكون جسمان، فليكن ذلك ثم ماذا؟
نحن اولاً لا نقول جسم اما تقول لازمه الجسمية يقول فليكن الامر كذلك من المحذور في ذلك لكن نعلم علم اليقين انه لا يماثل اجسام المخلوقين لقوله ليس كمثله شيء فهذا كفر او ليس بكفر؟ يعني يلتزم بجسمية او لا يلتزم؟ يلتزم ولكن أي جسمية؟ هذه الجسمية التي عندي وعندك فيه حدوث ونقص وتركيب وحاجة وفاقة هذه يلتزم به او لا يلتزم المسكين يقول جسمٌ كالاجسام هذا الذي عندكم فيه هذه النواقص ولكن جسم الله ما هو؟ ليس بهذا الشكل لكنن نعلم علم اليقين انه لا يماثل اجسام المخلوقين لان الله يقول ليس كمثله شيء وهو السميع البصير على ان القول بالجسم نفياً او اثباتاً مما احدثه المتكلمون، اين عندنا لا يجوز ان تعتقد ان الله جسم؟ اين الدليل عليه؟
تقولون العقل نحن لا نعتبر بالعقل نحن والدليل الشرعي اين عندنا دليل نقلي يقول لابد ان تعتقد ان الله ليس بجسم هذا من اين جئتم به؟ ولهذا نحن لا ندور مدار أنه يصدق جسم او لا يصدق؟ ندور مدار ليس كمثله شيء يرى؟ نعم يرى، يجلس؟ نعم يجلس، يتحرك؟ نعم يتحرك، يضحك؟ نعم يضحك، كله نلتزم به ولا يلزم منه الجسمية لان هذا الجسم الذي عندكم هذه مواصفاته وجسمٌ لا بعبارة اخرى عندكم جسمٌ مادي وعندكم جسم الهي هذا جسمه ما هو؟ فلهذا نحن في ابحاثنا المطارحات اكدنا قلنا بأنه التزموا لحم كاللحوم اتصلوا معي وقالوا نلتزم ما المحذور؟ من قال بأنه الله ما عنده لحم من اين أتيتوا به الله ما عنده لحم عندكم دليل بأنه الله ما عنده لحم؟ من اين اتيتوا به؟ خلص وفقط نلتزم بهذا القدر ليس كمثله شيء انتهت القضية.
