Вольные каменщики почитают имя Петра I, считая, что он ввел масонство в России. На своих собраниях они исполняли гимн "Песнь Петру Великому", сочинённый Гавриилом Державиным.
Но был ли Петр I масоном? Опирался ли царь в своих реформах на масонские идеи? Санкт-Петербург заложен по масонскому плану?
Великое посольство в Западную Европу 1697-1698 годов. По преданию именно тогда Петр вступил в масонскую ложу. В период с 11 января по 21 апреля 1698 года Пётр I находился в Лондоне (Англия - родина масонства). В это время художником Готфридом Кнеллером был написан портрет царя. Он же автор портрета сэра Исаака Ньютона - физика, алхимика, духовного отца английского и мирового масонства. Масонский знак правой руки ученого - буква «М» (символ степени мастера каменщика, а также символ ее священного слова). На другом портрете Кнеллера запечатлен Кристофер Рен - архитектор, создатель собора Св. Павла. Кристофер Рен - формальный глава масонов Англии и всей Европы. Левой рукой он показывает знак - букву «М». Циркуль в другой руке - инструмент архитектора и масонский атрибут божественной премудрости.
В 1698 году в Лондоне состоялась встреча Петра I и Исаака Ньютона при посредничестве Кристофера Рена. Она была подготовлена Я. В. Брюсом, посвященным в братство в Англии. Во время беседы с Ньютоном были обозначены две главные задачи в деле преобразования страны: денежная и церковная реформы. Идеи Ньютона были претворены Петром I в жизнь.
В конце 17 века государем и узким кругом доверенных лиц было организовано «Нептуново общество». Это общество являлось предшественником масонских лож. Сначала собрания проходили в Москве: во дворце Франца Лефорта на Яузе, далее - в Рапирной зале Сухаревой башни, затем - в Адмиралтействе в Санкт-Петербурге. В «Нептуново общество» входили люди разного вероисповедания и социального происхождения (идея братства).
В 1700 году Россия объявила войну Швеции. А уже через 2,5 года, 16 мая (27 мая по новому стилю) 1703 года Петр закладывает город Санкт-Петербург, ставший столицей Российской империи. Расположение нового города на 30 меридиане Земли. На меридиане Санкт-Петербурга расположены города: Витебск, Могилёв, Киев, Одесса, Константинополь, Александрия и египетские пирамиды на плато Гиза.
Наш город появился через 250 лет после падения Константинополя - столицы Восточной Римской империи. Константинополь - второй Рим. Какой миссией хотел наделить новый город на Неве Петр I?
Санкт-Петербург построен по плану. В его основание положен магический треугольник, образованный тремя лучами, сходящимися у арки Адмиралтейства. Лучезарная дельта в плане города обозначала вопрошание о благословении на его строительство и надежду на око Всевышнего, надзирающее над человеческим обществом. Своими пропорциями треугольник Санкт-Петербурга соответствует пирамиде Хеопса.
Неподалеку от главного масонского треугольника находится небольшой треугольный остров искусственного происхождения - Новая Голландия. Здесь была одна из любимых рабочих резиденций Петра I .
Изображения Петра I сопровождаются масонской символикой. Гравюра Алексея Зубова на фронтисписе книги «Куншты корабельные»: Петра осеняет лучезарный треугольник с надписью «Бог». На миниатюре Григория Мусикийского (Конклюзия на престолонаследие) женская фигура с зеркалом (аллегория истины) направляет на царя с помощью зеркала божественный свет, исходящий из масонского треугольника.
Две личные печати Петра I. 1. Печать с портретом Петра в виде плотника в центре в окружении различных инструментов. По кругу идет надпись: "аз бо есмь в чину учимых, и учащих мя требую", что означает: "Я ученик и ищу себе наставников". Это ритуальная фраза, которую говорит неофит при вступлении в масонское братство.
2. Трёхсторонняя личная печать Петра. На одной стороне изображён Пётр, высекающий статую России. Над сценой - Лучезарная дельта с заключенным внутри именем Иеговы на иврите и надпись «Adiuvante» (от лат. Deo adiuvante - Богу споспешествующему).
Бюст Петра I, выполненный Б. К. Растрелли. На доспехах аллегорическая композиция, представляющая царя, высекающего фигуру новой России.
Медаль, изготовленная на погребение Петра I. В ней Петр, протягивающий руку к оставляемой им России, улетает на небеса. Женская фигура, уносящая царя (аллегория вечности) держит в руке свой атрибут - уроборос. Уроборос - змея, кусающая свой хвост, символ цикличности времени. Изображение уробороса широко применяется в масонстве.
Музыка: Г. Ф. Телемана и Н. А. Римского-Корсакова.
============================================================================Подписаться: [ Ссылка ]
Масонские львы:
[ Ссылка ]
Масонский фонтан в Санкт-Петербурге:
[ Ссылка ]
Масонская Стрелка Васильевского острова Санкт-Петербурга
[ Ссылка ]
На изюм автору: СБЕРБАНК 4276 5500 7546 9679
Почта: verushka.sledopytovna@gmail.com

свернуть