相信大家都知道,自从道德经帛书版,出土之后。人们才发现,原来通行版道德经居然有那么多被篡改的地方!
那今天我们就来聊一聊,道德经被误解最深的一章,也就是通行版道德经的第八章。
即使你没有仔细研究过道德经,那你或多或少也肯定,听过这一章的内容,特别是这一句上善若水!但是事实上呢,很多人都被通行版道德经误导了。 当后来的帛书版道德经出土后,人们一对比,这才发现,就这么短短一句话,这通行版道德经,居然篡改了三个地方。
这一改,就把老子的本意改的面目全非!甚至是完全背离了老子的本意! 而且最重要的是,这一章对于《道德整》本书来说,极为重要!道德经开篇就说:“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。”
意思是说,真正的大道,很难很难用人类的语言,很难很难用我们大脑的逻辑思维,去把他讲清楚!就连老子这样的圣人,他也是好不容易,才在我们这个世界上找到一个东西,说这个东西,它非常的符合大道的特质,那这个东西就是水!老子希望我们通过水的特质,去了解这个真正的大道!可是通行版道德经,却把水的特质,完全篡改了!不好还好,现在帛书版出土了!
所以闲言碎语不多说,接下来我先把通行版道德经的意思解释一下,然后再把帛书版要表达的意思,再对比一下,你自然就明白了,老子的本意了!
通行版道德经说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道矣。”
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