10 августа (23 августа н.с.) 2009г. преподобная Мария Самарская (Матукасова) причислена к лику местночтимых святых Псковской епархии Православной Кафолической Греко-Российской Церкви.

Мы собираем свидетельства и посему желающих разсказать о малоизвестных случаях помощи Божией по молитвам святых угодников Божиих, блаженных, стариц просим присылать свои свидетельства по адресу: prodlim_mir@mail.ru Pobedapycckux@mail.ru
Вы можете сообщить по тел. 8 921 119 40 43.

По возможности, мы будем стараться наиболее достоверные и значимые свидетельства разпространять во Славу Божию, надеемся и на вашу посильную помощь в сем благом деле.

Молитва ко святой преподобной Марии Самарской

О преподобная и блаженная мати Марие Самарская, ты всю жизнь свою в жертву Единому Богу принесла, да покается Русь во грехах своих, паче всего во гресе отступления от Помазанника Божия. В тех же гресех кающеся, смиренно молим тя, молися ко Творцу Всяческих да преложит суд грозный на милость, да возстановит Царство Самодержавное в России, да подаст нам Царя своего избранного, да вся Россия едиными усты и единым сердцем взывает Богу Аллилуиа!

+
В конце 90-х годов она стала говорить своей характерной скороговоркой: «Подскажите ради Бога, где железная дорога?» Близкие пожимали плечами, а она скоро села на поезд и уехала в Оптину пустынь – принимать схиму.
– Впервые она приехала к нам в сентябре 1997 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы, – рассказывал насельник Свято-Введенской обители, иеродиакон Александр (Матюхин). – Привела ее Сама Матерь Божия, чьей послушницей она была много лет. Про Оптину пустынь говорила так: «Здесь хлеба много-много (то есть благодати), а дыр-то сколько!» Вот она и пришла к нам латать эти дыры: «Я по семечку сажаю. А потом хлеб вырастет, и все серпом срежут».

Если раньше ее подвиг юродивой проходил «на юру», среди людей, то после принятия схимы в январе 1998 года она стала нести иное служение – молитвенницы за весь мир, буквально «наставницы монахов и собеседницы ангелов».

Однажды привели ее к архимандриту Кириллу (Павлову), и после встречи с ней он сказал: «Матушка пришла к вам, как миротворица».
«Она действительно пришла, чтобы напомнить нам о евангельской нищете. В то время мы сильно увлеклись строительством, материальным укреплением обители, а она пыталась направить наши взоры на возведение храма своей души. Когда к ней приходили монахи, она спрашивала: “А вы книжечку-то читаете? Почитайте книжечку”. Тем самым хотела сказать: “Вы Евангелие чтите? А если чтите, то надо и жить по-евангельски”. Она давала нам в руки “книжечку” и просила почитать вслух несколько главок, – вспоминал отец Александр. – У многих насельников Оптиной было ощущение, что она управляла всей ситуацией в монастыре. Спокойно сидела в своем углу, ни во что не вмешивалась, всячески умаляла себя, однако с ее приходом микроклимат у нас заметно улучшился. Она, несомненно, обладала пророческим даром, но на вопросы отвечала иносказаниями. При мне архимандрит Кирилл спросил ее: что нас ждет впереди? Она ответила: “Вода, песок, глина... Кирпичики лепят, кирпичик к кирпичику подгоняют, печка русская – тепло-тепло. Хлеба, булок много...” Что она имела в виду? Бог весть. Я спросил тогда: “Может, нам консервами запастись?” – “Молитвой запасайтесь!”»

Она не раз говорила, что на короткое время Господь даст нам Царя. Верим, что и эти слова ее сбудутся. Так что не нужно отчаиваться...

Вспоминаю такой случай. Болела у меня мама, и я пошла в очередной раз к Марии Ивановне попросить молитвы за неё, а она при встрече забеспокоилась и всё твердила: «Дрова пылают…» В ту же ночь нас разбудил телефонный звонок – сообщили мамины соседи, что моя мама угорела (она жила в частном доме и топила печку). Слава Богу, что соседка пришла к ней по своим делам и вызвала «скорую». Я уверена, что Мария Ивановна тогда усиленно молилась за маму, и поэтому всё закончилось благополучно.
+

Никогда не забуду одну беседу с Марией Ивановной. Летом в очередной свой приезд во время отпуска к матушке Марии, сидела я рядышком с ней на скамеечке (большая для меня честь!), а она взглянула на меня своими необыкновенными бездонными глазами (голубыми и чистыми, как небо) и говорит:
– Что же ты у меня всё хлеба просишь? Не проси у меня хлеба, сама не нищая.
Я очень огорчилась, было обидно слышать от нее такие слова, ведь я у нее ХЛЕБА не просила. А Тамара сказала, что под ХЛЕБОМ она молитву подразумевает. Это я потом поняла, что матушка учила меня, чтоб я сама больше молилась Богу.

Екатерина Грузкова

свернуть