В Священном Писании слово “сорок” встречается сто пятьдесят раз, а число 40 воспринимается как важное священное, знаменательное.
Блаженный Августин полагал, что число 40 выражает путешествие
человека к истине и Богу
В Библии число 40 употребляется неоднократно:
40 дней и ночей шел дождь при Ное, и земля очистилась от всего существующего, кроме тех, кто был в ковчеге (Быт.7.12);
40 лет странствовали евреи в пустыне, и лишь тогда вступили в землю обетованную (Нав.5.6);
40 дней и ночей провел Моисей на Синае и получил скрижали закона (Исх.24.18; 34.29);
в 40-й день от рождения еврейские первенцы были посвящаемы Богу (Лев.12.2-4);
40 лет сыны Израилевы ели манну в пустыне (Исх.16.35);
40 серебряных подножий были сделаны под брусья Храма (Исх.26.19);
40 лет царствовал Давид над Израилем (2Цар.5.4);
40 лет царствовал Соломон над Израилем (3Цар.11.42);
40 локтей имела длину передняя часть Храма (3Цар.6.17);
40 дней и ночей шел пророк Илия к горе Хориву и удостоился видения Господа в веянии тихого ветра (3Цар.19.8);
40 дней и ночей в пустыне был искушаем от дьявола и постился Сам Господь Иисус Христос (Мф.4.2);
40 дней пребывал Господь Иисус Христос на земле после Своего Воскресения, являясь Своим ученикам и говоря им о Царствии Божием (Деян.1.3).
Число сорок было значимо в жизни пророка Моисея.
На три сорокалетия делится его жизнь, продолжавшаяся 120 лет.
Сорок дней он провел на горе Синай. Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей (Исх.24:18; 34.28; Втор 9:9,18; 10:10). После рождения мальчика женщина сорок дней проходит очищение (Лев 12:2,4).
Если же она родит младенца женского пола, то время очищения продолжалось восемьдесят дней (40 + 40).
Давайте помнить что “для нормального внутреннего развития
ребенка нужно носить его 7х40=280 дней – десять (“полное число”) лунных месяцев и что слово “карантин” в буквальном переводе означает “сорокадневный период”.
Иисус Навин говорит: я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю (Иис.Нав.14:7).
После победы судии Гофониила над царем Месопотамским Хусарсафемом покоилась земля сорок лет (Суд.3:10-11).
Сорок дней приглашал филистимлянин Голиаф евреев вступить с ним в поединок (1Цар.17:16).
Давид и Соломон правили по сорок лет (2Цар 5:4; 15:7; 3Цар 2:11; 3Цар.11:42).
Это же число дней встречается в книге пророка Ионы. Этот срок был дан жителем Ниневии на покаяние: И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! (Ион.3:4).
В земной жизни Господа нашего Иисуса Христа с числом сорок связаны два события. Перед началом проповеди Царства Небесного Спаситель мира, удалившись в безводную Иудейскую пустыню, постился сорок дней, ничего не вкушая (Мф.4:2; Лк.4:2).
До Своего вознесения Воскресший Господь оставался на земле сорок дней (Деян.1:3).
