🔻Текстовая запись проповеди (разверни)🔻
#оКонстантинКорепанов
Проповедь священника Константина Корепанова.
Видеозапись - фрагмент трансляции телеканала "Союз" с ночной Божественной литургии 17 июля 2024 года у Храма-Памятника на Крови, г. Екатеринбург
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня вы слышали в Евангельском чтении напоминание о том, что мир, который Христос пришёл спасти, Христа возненавидел. Он пришёл в мир с миром, Он пришёл, чтобы мир спасти. Но мир Его возненавидел, – и Христос говорит, что и всех последователей Его мир будет ненавидеть тоже. Это – отличительное свойство Церкви как собрания людей, идущих за Христом, взявших свой крест и следующих по стопам Подвигоположника, Учителя, Спасителя, Бога. Это – отличительное свойство каждого, принадлежащего Церкви: мир его ненавидит. И поэтому не должно удивляться ни одному человеку, считающему себя христианином, что мир ненавидит Церковь, что мир относится к Церкви презрительно. И даже, когда он улыбается или делает какие-то реверансы, – на самом деле, он точит нож. И каждый христианин знает это, потому что на груди у него крестное знамение, – в том числе, как напоминание о том, что он идёт за распятым Богом. Бога, Который не сделал ничего плохого, ничего неприятного людям, Человека Иисуса Христа, сотворившего многие чудеса; исцелявшего, прощавшего, жалевшего, утешавшего, воскрешавшего – тем не менее, возненавидели. За что?
Мы часто задаёмся этим вопросом: “За что?” – а на него нет другого ответа. Потому что мы – христиане, потому что мы – Церковь, потому что мы идём за Тем Самым распятым Богом, Которого мир возненавидел. И сам Крест, который стоит в каждом храме, напоминает нам о том, чем закончится путь каждого человека, в каких условиях он проходит: “Я посылаю вас, как агнцев среди волков” – и мы должны это понимать, мы должны это слышать, мы должны помнить о том, что когда мы приходим в этот мир, выйдя из храма, причастившись Тела и Крови Иисуса Христа, вовсе не обязательно встретит нас какая-то приязнь, любовь, объятия – наоборот: мы должны ожидать неприязни и ненависти. Но подлинная сложность в том, что, встречая эту неприязнь и ненависть мира, мы должны любить живущего в этом мире человека – вот того самого, который меня ненавидит или на меня клевещет, который меня презирает или делает мне какие-то подлости, – его я должен любить, только так я буду действительным учеником своего Господа, только так я буду подлинным членом Церкви, потому что только так и определяется истинный ученик Христов. “Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, молитесь за тех, кто делает вам зло” – иначе ничего не получится; воздавать людям, нас ненавидящих, злом за зло нам запрещено заповедями нашего Господа. Но именно это нам труднее всего делать. Мы привыкли поститься, мы научились совершать молитвословия, мы знаем, что́ такое утреннее и вечернее правило, мы можем ходить в храм, – даже можем из него не выходить. Нам там привычно; нам даже не хочется выходить из храма, хотя нужно, потому что мы должны нести любовь этому измученному ненавистью и злобой миру. Если мы будем только сидеть в храме, не выходя в мир, мы будем сопричтены к тому рабу, который зарыл талант в землю, который ничего не сделал, потому что боялся, как бы чего не вышло. И вот, мы должны вспомнить именно этот завет: воздать миру добром за зло, любовью за ненависть, молитвой за проклятье.
Но мы не можем этого сделать, у нас это не получается; это то, что нам даётся труднее всего, – но именно это и значило бы, что мы христиане, именно это и было бы опознавательным знаком того, что мы – подлинно христиане, если бы мы воздавали добром за зло, любовью за ненависть. И где взять силы? Конечно, мы обращаемся с молитвами к Господу нашему Иисусу Христу, и должны это делать; и очень больно слышать, больно встречать людей, которые не просят об этом. “Я не люблю своего мужа”, “Я не люблю свою жену”. И что? – попроси у Бога любви к сыну и дочери, к соседу, к начальнику, к коллеге, который тебя ненавидит, – попроси к нему любви, и она будет дана. Потому что Тот, Кто любит каждого человека, уже живёт в сердце человеческом. И, в том числе, очень значимыми для нас являются образы святых. Как говорит апостол Павел: “Поминайте наставников ваших и подражайте их вере”.
И вот, великим образом, очень значимым для нашего времени, и очень значимым для нашей земли, является образ Царственных Страстотерпцев. Вы всмотритесь в их последние дни жизни: ведь их ненавидит всё их окружение.
...
Окончание - в первом комментарии к этому видео.
Текстовая запись: Елена Плотникова.
