Ссылка на полную лекцию - [ Ссылка ]
🌎 Итак, автор говорит: «Знай, что никто не войдёт в Рай, иначе как по милости Аллаха».
Рай (аль-Джанна) — это высокий, очень дорогой дар, и достичь его в обмен на деяния (т. е. если оценивать деяния как они есть, давая им истинную цену), купить его за это невозможно. Что бы человек ни делал, даже если человек совершит все богоугодные деяния, какие есть, — всё равно его деяние не сможет окупить те дары, те милости, которые даёт нам Аллах (пречист Он и возвышен), не сможет быть их эквивалентом. Если с человека Аллах (пречист Он и возвышен) будет взыскивать за те дары и милости, которые Он ему дал, то тогда ни у кого не останется никаких деяний. Это во-первых. Во-вторых, второй аспект здесь — мы сказали, Рай дорогой, поэтому нет у него цены, которую можно было бы оценить в виде деяний, сказать: «Вот столько деяний стоит Рай, это настоящая, подлинная цена Рая, вот такая», будь то деяния, имущество и т. д. И величие, возвышенность Рая знает только Аллах (пречист Он и возвышен).
Но Аллах (пречист Он и возвышен) вводит верующих в Рай по Своей милости по причине их деяний. Вот это мы должны знать. Деяния — это только причина для вхождения в Рай, но не адекватная цена за Рай. И поэтому деяния — это не что-то такое, что если человек совершил, значит, Аллах (пречист Он и возвышен) обязан его ввести в Рай, это обязанность Аллаха, из этого непременно должно вытекать, что непременно Аллах (пречист Он и возвышен) ввести его в Рай. Нет, деяния — это не цена Рая. И поэтому и сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ
«Никто из вас не войдёт в Рай по своим деяниям».
Почему Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал это сподвижникам? Чтобы их отвратить от деяний? Нет. А чтобы никто не обольщался, не гордился своими деяниями, не думал: «Как много я сделал» — для этого сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), но вовсе не для того, чтобы люди оставили деяния. Деяния — это причина, если не будет деяний, Аллах (пречист Он и возвышен) не даст, не проявляет Свою милость, чтобы ввести в Рай. И поэтому говорит Аллах (пречист Он и возвышен):
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
«Войдите в Рай за то, что вы совершали (за ваши деяния)»
(Коран, сура «Пчёлы», 16:32).
Помните, мы с вами говорили:
بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
«...за то, что вы совершали» —
это بِ (би) здесь не означает частицу «би», которая является частицей эквивалента (бау ль-'ивадъ), т. е. «войдите в Рай в обмен на ваши деяния, по цене ваших деяний»? Эта частица «би» не частица цены, эта «би» называется сабабийя, т. е. «по причине ваших деяний, того, что вы совершали».
Почему мы объясняем так этот аят? Потому что в хадисе сказано, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ
«Никто из вас не войдёт в Рай по своим деяниям [т. е. по цене своих деяний]».
وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
«И даже ты, о Посланник Аллаха?»
وَلَا أَنَا ، إلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ
«И я тоже, если только Аллах не покроет меня Своей милостью»
(аль-Бухари (5349) и Муслим (2816)).
Поэтому мы делаем вывод, что человек ни в коем случае не должен гордиться, обольщаться своими деяниями, чтобы его деяния ему нравились и он был доволен ими, но в то же время человек не имеет права оставить деяния, потому что в Рай он может войти только по причине деяний. Если не сделает этих деяний, то не войдёт в Рай. Почему? Потому что он не совершил причины, которые являются причиной для вхождения в Рай.
Тесты, статьи и короткие уроки - [ Ссылка ]
🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске
[ Ссылка ]
Ссылки на соц. сети:
islam.click:
+ Instagram — [ Ссылка ]
+ YouTube: [ Ссылка ]
+ Группа в Facebook — [ Ссылка ]
+ ✅ ⏳ Канал сайта islam.click в Телеграм - [ Ссылка ]
+ Короткие уроки | Основы Ислама - [ Ссылка ]
+ Короткие уроки || Видео - [ Ссылка ]
#АбуЯхьяКрымский #рай #дверирая #милостьАллаха #деяния #гордливость #верующие
