La letra tiene como protagonista principal a «Shiva», una de las más importantes deidades del hinduismo, que muchas veces vemos representada con su tercer ojo y cuatro brazos en la danza cósmica dentro de un círculo de llamas.

GLOSARIO

1º) Bom
Este sonido que también puede ser bom, boom, bem, bam, y posee un doble significado como un ¡Oh! de alabanza.
Y otro más complejo indicando un deseo que se vuelve verdadero concedido por un dios o demonio.

2º) Kala Tattwa
Los tattvas son los principios primarios de la existencia, 36 en el shivaísmo y 25 en otras doctrinas.
Entre ellos «Kāla Tattwa» que corresponde al fenómeno del «tiempo», que reduce la experiencia de eternidad a un periodo y vida limitada dividiéndola en tres aspectos: el pasado, que son solo recuerdos; el futuro, que es una mera probabilidad; y el presente, el único que realmente es experimentado.
También está el principio «Kalā Tattwa» que es la limitación del poder de acción, que está reducido por el olvido de la omnipresencia y el velo del conocimiento espiritual.
El término Kāla por venir del sánscrito también se encuentran como Kaala o Akala, asimismo Kalā como Kalaa.

3º) Maya
Término hindú que hace referencia a la existencia que es ilusoria y que vemos como real. A la vez, se asigna a la diosa de la ilusión o el aspecto de lo divino que engaña mostrando la energía suprema como materia real.
La palabra «Maia» o «Maya» deriva del sánscrito, significando «lo que no es», el sueño o ilusión, pero se asocia más bien al «juego divino» o «ilusión cósmica», es decir, aquellos fenómenos transitorios creados por la divinidad que los humanos vemos como existencia real y no la verdad absoluta que está oculta a nuestra conciencia.

4º) Rudra
Dios védico asociado a la tormenta y el viento; así como a la caza, la muerte y la sanación. Su nombre se traduciría como «el bramador», y en el hinduismo se adaptó para ser otra de las representaciones de Shiva.

5º) Shankara
Shankara es uno de los nombres de Shiva que significa «el causante de felicidad». Asimismo «Adi Sankara» fue uno de los mayores filósofos y teólogos del hinduismo, algunos creían que era la reencarnación de dicha deidad.

6º) Shiva
Shiva es uno de los dioses principales en las creencias hindúes, siendo parte del Trimurti o trinidad hindú compuesta por los dioses «Brahma», «Vishnu» y «Shiva» que representan respectivamente tres aspectos del ser divino: creador del universo, conservador de lo existente, y el destructor necesario para la regeneración del universo. Sin embargo, en la rama denominada Shivaísmo es el dios supremo, siendo los otros dioses menores.
Esta deidad es representada como un ser ambiguo siendo a la vez: destructor y regenerador; gran asceta y símbolo sexual; pastor del alma y vengador furioso; y aunque generalmente es representado como masculino, otras veces también es personificado como femenino o la unión de ambos géneros.
Una de las imágenes famosas de Shiva es «Nataraja» (Señor de la Danza) que representa la danza cósmica del dios con sus poderes de crear, conservar, destruir, ocultar y revelar; es decir, el proceso continuo o ciclo eterno de la creación y la destrucción del universo.
Su tercer ojo es el centro de su omnipresencia, con el cual controla el tiempo pudiendo ver pasado, presente y futuro, siendo el arma que usa en su danza cósmica para destruir la ilusión que forma nuestro mundo.
También son símbolos característicos de Shiva: sus cuatro brazos, el tambor, el tridente, un collar de cobras, la medialuna en su frente, la ceniza en su cuerpo, entre otros.

7º) Vama Chara
Inversión de los conceptos tradicionales de la espiritualidad, es como que lo negativo se vuelva positivo, que también se entiende como el «sendero de la mano izquierda».

***Agradecimientos para ABROIX por la información***
¡Ho Drakon Ho Megas!

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