00:00:00 Введение (8 мин)
00:08:04 Абсурдное рассуждение (2 мин)
00:09:55 Абсурдное рассуждение / Абсурд и самоубийство (20 мин)
00:29:48 Абсурдное рассуждение / Абсурдные стены (46 мин)
01:16:09 Абсурдное рассуждение / Философское самоубийство (53 мин)
02:09:18 Абсурдное рассуждение / Абсурдная свобода (35 мин)
02:44:40 Абсурдный человек (9 мин)
02:53:42 Абсурдный человек / Донжуанство (19 мин)
03:12:57 Абсурдный человек / Театр (18 мин)
03:30:37 Абсурдный человек / Завоевание (13 мин)
03:43:21 Абсурдное творчество / Философия и роман (26 мин)
04:09:16 Абсурдное творчество / Кириллов (22 мин)
04:31:40 Абсурдное творчество / Творчество без расчета на будущее (11 мин)
04:43:05 Миф о Сизифе (12 мин)
04:54:56 Приложение / Надежда и абсурд в творчестве Франца Кафки (33 мин)

Плохой звук:
04:31:40 "Удивителен ответ творца своим персонажам, ответ Достоевского Кириллову: жизнь есть ложь, и она является вечной."

«Миф о Сизифе» был начат в сентябре 1940 г. в Лионе, куда судьба забросила Камю после вступления немецких войск в Париж. В конце 1940 г. Камю приезжает в Алжир (г. Оран), где и завершает «Миф о Сизифе». В 1942 г. Камю возвращается во Францию, чтобы вступить в ряды Сопротивления (организация «Комба»). В том же году его повесть «Посторонний» и эссе «Миф о Сизифе» публикуются издательством «Галлимар». «Миф о Сизифе» воспринимался в годы оккупации как призыв к борьбе. Эссе понималось многими как философский ключ, с помощью которого необходимо читать художественные произведения Камю. Первый опыт такого прочтения — вышедшая в 1943 г. статья Сартра «Объяснение „Постороннего“», которая стала своего рода программным документом философов и литераторов-экзистенциалистов. Хотя и в «Мифе о Сизифе», и особенно в последующих философских и художественных произведениях Камю есть немало положений, которые радикально расходятся с экзистенциалистской трактовкой «удела человеческого», в историю французской философии «Миф о Сизифе» вошел как «манифест атеистического экзистенциализма».
В первом издании «Мифа о Сизифе» в качестве приложения была включена вошедшая впоследствии в основной текст глава «Достоевский и самоубийство». Этюд о Кафке был впервые опубликован в 1943 г. в журнале «Арбалет»; во всех последующих изданиях он публикуется как приложение к «Мифу о Сизифе».

Перевод выполнен А. М. Руткевичем по изданию "Camus A.Le Mythe de Sisyphe. Essai sur I’absurde", Paris, Gallimard, 1942.

Читает Игорь Мурашко по изданию "Сумерки богов" (серия "Библиотека атеистической литературы"), Москва, Издательство политической литературы (Политиздат), 1990.

свернуть