قسمت هشتم دوره سبک زندگی فلسفی در مورد رعایت شرایط صوری قیاس است
شرایطی که اعتبار قیاس را تضمین می کنه
________________________________________
موارد نقض اصل هشتم
نقض اصل‌هایی که در رعایت شرایط صوری قیاس رخ می‌دهد را می‌توان به دو دسته اساسی تقسیم کرد
رعایت نکردن تمایز مقدمه ( دلیل ) و نتیجه (مدعا )1
مصادره به مطلوب
شخص نتیجه استدلال را که باید اثبات شود ، در مقدمات خود به کار می‌گیرد.به عبارت دیگر نتیجه مطلوب را مفروض تلقی می‌کند
این پیش فرض گرفتن نتیجه می‌تواند صریح یا ضمنی باشد
در مصادره مطلوب ما از مخاطب خود می‌خواهیم که مقدمه ای را بپذیرد که به اندازه نتیجه ای که می خواهیم به آن برسیم بحث برانگیز است و بر دلایلی مشابه استوار شده است .
مثال : در انجیل بارها به وضوح گفته شده که خدا وجود دارد و از آن‌جا که مطالب انجیل از سوی خدا است پس خدا وجود دارد
استدلال دوری
شخص برای اثبات نتیجه از مقدمه ای استفاده می‌کند که صحت آن مقدمه وابسته به صحت نتیجه است ،به عبارت دیگر از مقدمه ای استفاده می‌شود که وقتی این مقدمه موثق و مقبول است که نتیجه مورد نظر در آن استدلال درست باشد
در این استدلال دلایل همان بیان دوباره نتیجه است و تمایز این دو رعایت نشده است
2. رعایت نکردن قوانین استدلال‌های استنتاجی (قیاسی )
رفع مقدم
در قیاس استثنایی ، قاعده وضع مقدم داریم و از اثبات مقدم ، اثبات تالی را نتیجه می گیریم
اما در این نقض اصل هشتم ، ما از رفع مقدم ، رفع تالی را نتیجه بگیریم.
مثال :
اگر باران ببارد ، زمین خیس می شود
باران نباریده
پس : زمین خیس نمی شود
باریدن باران تنها دلیل خیسی زمین نیست و شاید فردی بر روی زمین آب پاشیده باشد
وضع تالی
در قیاس استثنایی قاعده رفع تالی داریم و از رفع تالی ، رفع مقدم را نتیجه می گیریم
اما در این نقض اصل هشتم ما از وضع تالی ، وضع مقدم را نتیجه می‌گیریم
مثال :
اگر من سوسیس بخورم ، مریض می‌شوم
من مریض شده‌ام
پس : من بایستی سوسیس خورده باشم
تنها دلیل مریضی من سوسیس خوردن نیست و شاید دلایل دیگری باعث شده تا من مریض شوم
عکس نادرست
جابه جایی مقدم و تالی یا موضوع و محمول در موجبه کلیه و بعد این نتیجه را بگیریم که قضیه عکس شده صدق قضیه اصلی را حفظ کرده است
باید توجه کرد که عکس مستوی موجبه کلیه موجبه جزئیه است و سالبیه جزئیه هم عکس مستوی الصدق لازم صدق ندارد
مثال :
هر گردویی گرد است پس هر گردی گردو است
عدم رعایت شروط قیاس معتبر
زمانی که ما از روش استفاده از دامنه مصادیق موضوع و محمول برای سنجش قیاس معتبر استفاده می‌کنیم باید سه شرط رعایت شود :
• هر دو مقدمه سالبه نباشند
• حد وسط حداقل در یکی از مقدمه ها دارای علامت مثبت باشد
• هر کدام از موضوع یا محمول که در نتیجه علامت مثبت داشت (توزیع شده بود ) ، در مقدمات نیز باید علامت مثبت داشته باشد
مثال :
برخی از فلاسفه (-) از استدلال استقرایی (-) استفاده می‌کنند
برخی از اساتید دانشگاه (- ) ، فیلسوف (-) هستند
پس : برخی از اساتید دانشگاه (-) از استدلال استقرایی (-) استفاده می کنند
اشتراک لفظ
حد وسط در استدلال باید اشتراک لفظ داشته باشد و اکر حد وسط لفظ یکسان ولی دو معنای مختلف مدنظر باشد دچار نقض اصل هشتم می‌شویم
مثال :
سعادت ، غایت زندگی انسان است
غایت زندگی انسان ، مرگ است
بنابراین ، سعادت انسان ، همان مرگ است
در اینجا در مقدمه اول معنای غایت هدف است و در مقدمه دوم معنای آن آخرین رویداد است . این تفاوت معنایی استدلال را دچار مشکل کرده است
___________________________________
من هر هفته یک ویدیو در مورد موضوعات مهم فلسفه در کانال یوتیوب قرار می دم
ممنون می شم کانال یوتیوب رو سابسکرایب کنید تا ویدیوهای هفتگی من رو از دست ندید
لینک کانال یوتیوب :
[ Ссылка ]
در وب سایت فیلو آن نت
لینک وب سایت فیلو آن نت :
[ Ссылка ]
و اینستاگرام میزبانتون هستم
اینستاگرام فیلو آن نت :
[ Ссылка ]
______________________________________________
دوره سبک زندگی فلسفی | اصل هشتم : رعایت شرایط صوری قیاس
دوره سبک زندگی فلسفی
اصل هشتم : رعایت شرایط صوری قیاس
کریم کرمی
فیلو آن نت
سبک زندگی
