Очень хорошо, что миряне этим занимаются, потому что одна из постоянных проблем для глубоко воцерковленных людей, когда молитвы уже не идут, читаешь их как заученные, и эти тексты не вызывают уже какого-то сердечного трепета. А у нас столько христианской гимнографии написано! В том числе самый простой вариант – помолиться вечером (если заменять чем-то вечерние молитвы) по монастырскому уставу. Взять повечерие – это молитва после ужина. Тайная Вечеря, мы все помним, – последний ужин Спасителя со Своими учениками и апостолами. И после Тайной Вечери Господь пошел в Гефсиманский сад и там молился. Точно так же и монашеская братия после вечернего богослужения шла на трапезу, а потом обирались уже не на общее богослужение, а на совместную молитву. Хотя, понятно, она тоже проходила в храме (не в маленьких же кельях им размещаться всем вместе). И тематика этой совместной молитвы – это тоже тематика вечера, отхода ко сну, она очень близка нашему обычному набору вечерних молитв для мирян. Однако, поскольку это богослужение все-таки было совместным, в монастырях были богослужебные книги, где были каноны не только на дни недели, но и каноны тому или иному святому. А для того чтобы прочитать канон святому на каждый день, надо обладать Минеями, целая библиотека должна быть. Поэтому не так страшно, если Вы не прочитаете тот или иной канон, даже предписанный какими-то богослужебными указаниями. Вот если бы монах в монастыре поленился взять с полки книгу и прочесть, то, конечно, это было бы странно.

свернуть