Selamat datang di chanel Palugada.
Terimakasih sudah menyempatkan waktu untuk menonton video kami, chanel yang membahas tentang Dunia Tosan aji beserta sejarah budayanya.
Hubungi kami 0853 7777 8310
Dhapur Tilam Upih
Pamor wahyu Tumurun
Tangguh Tuban era majapahit
Pusaka ini memakai Warangka kayu timoho, iras tanpa sambungan, bermotif pelet sampir. Nampak indah dan bertuah..
Barangkali dulur2 blm mendapatkan informasi lengkap, mengapa kayu timoho menjadi salah satu bahan terbaik warangka pusaka.
Mari kita jelaskan...
warangka salah satu busana/kelengkapan keris yg sangat penting, karena berfungsi sebagai tempat menyimpan pusaka.
Kayu bahan baku warangka pun mesti berkualitas khusus. Syaratnya antara lain kayu mengandung minyak sehingga tidak mudah menyebabkan keris berkarat.
Kayu juga tidak mudah menyusut atau memuai akibat perubahan suhu, serta mempunyai serat halus sehingga mudah dibentuk dan tidak mudah patah.
Timoho merupakan kayu yang memenuhi persyaratan itu selain kayu cendana, jati, dan kemuning.
Kwalitas warangka kayu timoho juga dilihat dari jenis peletnya.
Pelet pada bagian muka warangka menjadi dasar penilaian.
Motif atau corak pelet Timoho, diantaranya: Sampir, Beras Sinawur, Ceplok Banteng, Ceplok Kelor, Dewandaru, Doreng, Gandrung, Mbelang Sapi, Nyamel, Pulas, Purnomo Siji, Segara Winotan, Sembur, Pudak Sinumpet, Tulak, dan Kendit.
Banyak para pencari timoho mesti menebang pohonnya demi mengetahui ada tidaknya pelet.
Sayangnya tidak semua timoho memiliki pelet. Artinya timoho yang tidak berpelet dan tertebang hanya menjadi kayu biasa. Dibiarkan saja tergeletak di tempatnya. Para pemburu timoho hanya membawa timoho berpelet saja, karena selain untuk busana pusakanya, kayu timoho berpelet mempunyai angsar linuwih sesuai dengan motif peletnya.
Kayu yg berasal dari wonosari, gunungkidul, jogjakarta kini sudah langka, sulit dicari apalagi mempunyai pelet yg bermotif sampir seperti warangka pusaka ini.
Mari kita lihat pusakannya..
Dapur tilamupih adalah bagian dari empat keris utama orang Jawa. Selain tilam upih, biasanya kelaurga Jawa masa lampau, memilik keris dengan dapur tilamsari, kemudian keris brojol, serta keris berdapur jalak sangu tumpeng.
Tilam upih, juga sebagai simbol kebahagiaan, terutama kebahagiaan keluarga supaya hidup selalu selaras,rukun,adem, ayem-tentrem.
Sedangkan Pamor pusaka ini adalah pamor wahyu tumurun.
Wahyu Tumurun dapat diartikan sebagai turunnya wahyu, anugerah, ilham, keberuntungan, hingga wangsit dari Tuhan Yang Maha Kuasa.
Seringkali menjadi representasi tentang simbol keberuntungan dan kerejekian bagi pemiliknya.
Sedangkan pusaka ini diperkirakan bertangguh Tuban era Majapahit.
Tuban pada abad XV adalah daerah yang gemerlap, karena di sana terletak pelabuhan besar yang menjadi kota kesyahbandaran Kerajaan Majapahit.
Sebagai kota pelabuhan, terbentuk masyarakat yang terbuka, blak-blakan, dan toleran. Ini juga tercermin dalam hasil budayanya – termasuk keris. Maka dari itu, secara sosiologis orang pesisir lebih suka pada hal-hal yang praktis, lugas, dan fungsional. Keris Tuban yang lurus turut menandai bahwa figur orang pesisir tidak suka bertele-tele.
Tuban silih berganti menjadi vasal kerajaan-kerajaan besar di tanah Jawa, dari Majapahit hingga Mataram, namun ternyata keris ciptaan para empu keris Tuban selalu mempunyai ciri yang sama dan mudah dikenali. Saat ini didapati ada keris tangguh Tuban Majapahit, Tuban Pajajaran, Tuban Jenggala, dan keris Tuban Mataram. Sebutan nama kerajaan dibelakangnya untuk memudahkan penamaan, bahwa keris Tuban yang dimaksud dibuat pada era kerajaan-kerajaan itu.
Lantas ciri apa yang keris-keris Tuban yg dibuat era majapahit itu?
Secara umum, ciri utama keris-keris Tuban mojopahit adalah panjang bilahnya tidak lebih 36 centimeter, panjang gonjo pasti 6 -7centimeter saja, pejeten nampak sempit, gandik-nya tegak maksudnya(tidak mboto rubuh seperti pada umumnya keris), dan bilahnya nglimpo.
Gonjo-nya pun mayoritas lurus atau wuwung (agak melengkung). Kepala gonjo umumnya berbentuk buweng (bulat), dan bagian perut berupa mbathok mengkurep, dan ekornya nguceng mati.
Silahkan diperhatikan saja pusakannya sebagai contoh Tangguh Tuban era majapahit.
Pusaka ini nampak sederhana namun sangat merbawani.
Jika berminat dengan pusaka ini silahkan menghubungi kami..
Oh iya... Jika konten ini ada manfaatnya jangan lupa like, komen dan follow kami. Mudah bagi anda namun sangat berarti bagi kami, mudah mudahan bisa memperluas pandangan anda mengenai Dunia Tosan Aji.
Terimakasih.
