. . . ويستمر أمودو في رحلته عبر واحات درعة، ليصل بنا إلى مدينة الجبلين: زاكورة.
بالرغم من الأشواط التي قطعتها زاكورة نحو التمدن، إلا أنها لم تستطع الانسلاخ من جذورها المتمثلة في القصبات والقصور، حتى إن العديد من التعابيرالفنية بها، تتخذ موضوعا لها تلك المباني.
في هذه الحلقة، سنتطرق إلى الدور الاجتماعي و السياسي الذي كانت تلعبه القصورالدرعية قبل عهد الحماية الفرنسية وإلى ساكنتها، لنقف على العنصر اليهودي- احد أهم عناصرها- ومدى تأثيرهم و تأثرهم بالمكان وأهله، ولنستكشف أطلال أقدم تجمع سكني لليهود ببلاد درعة..
لقد شاخت معظم قصور درعة لانعدام الرعاية و العناية اللازمة. فهل لم يحن الوقت بعد لإيجاد حلول ناجعة للحفاظ
على هذا التراث الحضاري الذي يمكننا من وضع أنفسنا في إطار تاريخي صحيح بشواهد
وأدلة نفخر بها و نعتز؟
…Et le périple d’Amouddou à travers les oasis du Drâa continue pour nous mener cette fois-ci à la ville des deux montagnes : Zagora.
Malgré les étapes franchies vers le modernisme, celle-ci n’est pas encore arrivée à se départir de ses racines représentées par les kasbahs et les ksours, à tel point que certaines expressions artistiques locales puisent leurs thèmes de ces constructions.
Dans cet épisode, nous allons donc parler du rôle social et politique joué par les ksours et la population du Drâa avant le protectorat français pour nous arrêter à l’élément juif,l’un de ses principaux éléments,et souligner son influence et son imprégnation ;nous allons découvrir les ruines de la plus grande communauté juive du Drâa.
Faute d’entretien et de sauvegarde,la plupart des ksours sont en grande décrépitude.
Aussi , est-il grand temps que l’on s’occupe de la préservation de ce patrimoine civilisationnel.
